«Блаженны вы, – говорит Христос, – блаженны вы», Мои ученики и все внимающие слову Моему и верующие в Меня, «когда возненавидят вас за то люди, и когда отлучат вас, будут поносить вас, и гнать, и всячески неправедно злословить, и отвергнут имя ваше, как бесчестное, за Сына человеческого, за Меня!» Это подвиг мученический за веру во Христа, подвиг, в котором злословие может уязвлять гораздо более, нежели самые мучения.
По слову Христову, страдающие и терпящие поношение за имя Его не только не должны унывать, но должны радоваться среди самих своих страданий. «Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, – говорит Христос Бог, радуйтесь и веселитесь; ибо велика вам награда на небесах!»
Сказав это, Господь присовокупил и другое утешение для неправедно злословимых и гонимых учеников Своих. «Так, – говорит Он, – поступали с Пророками отцы их, – так гнали и Пророков, бывших прежде вас». Такими словами представляя ученикам Своим утешение в том, что они находятся в общении со святыми Пророками, которые прежде их пострадали, Он вместе с этим успокаивает их тою мыслью, что они подвергнутся наветам и опасностям не за свою вину или неправоту своего учения, а по злобе людской; ибо Пророков не обвиняли в беззаконии или безбожном учении, когда некоторых из них побивали камнями, других изгоняли, а иных подвергали другим бесчисленным бедствиям.
Назвав блаженными нищих духом, алчущих правды, плачущих о грехах и злословимых за Христа, Господь еще сильнее внушает необходимость таких качеств для достижения блаженства, тем, что возвещает горе зараженным противоположными качествами.
«Напротив, горе вам, – говорит Он, – богатые», неумеющие пользоваться богатством, как должно, те, которым любовь к богатству препятствует быть истинными последователями Христа, призывающего к утехам вечной жизни, горе вам, «ибо вы уже получили свое утешение» здесь на земле, и лишили себя утешения на небесах.
«Горе вам, пресыщенные ныне» наслаждениями и благами житейскими, чувственными – до забвения о необходимости благ духовных, – горе вам, «ибо взалчете», когда уже нельзя будет удовлетворять сроднившимся с вашей душой чувственным пожеланиям, так как мир пройдет и похоть его, и с окончанием вашей жизни даже пробудившаяся в вас потребность добра уже не может быть удовлетворена, а потому нескончаемое мучение будет для вас неизбежно.