- Увижу мясо – умрешь.
- Ладно! Все понял! Как скажешь! –
согласился омр и под нос тихо пробурчал: - Может ты и быстр с
мечом, но глуп. Не те времена, чтобы нос от доброго мяса
воротить.
Когда за спиной остался поворот
тропы, украшенный кровью и трупами, мальчик, обернувшись, убедился,
что уцелевший омр их не услышит, и тихо спросил:
- Учитель, я думаю, что он сейчас
будет есть мясо убитых воинов. Он очень голоден – не удержится.
Почему ты не подождал, когда они улетят вниз?
Старик ответил не сразу – настоящий
учитель не должен спешить забивать голову ученика своими знаниями:
надо заставлять его находить решения самостоятельно. Или, как
минимум, дать время на их поиск.
- Гед – ты сам дал ответ. Воин
голоден - у него почти не осталось сил. Если не поест, то может
попробовать полакомится нашим мясом – соблазн велик. Мы и так
оставляем за собой дорогу, вымощенную трупами – не стоит
увеличивать их число.
- Сейчас мертвецами никого не удивить
– одним меньше, одним больше, - ребенок говорил не по годам
разумно.
- Ты прав. И в то же время неправ.
Мертвецов оставляют за собой солдаты, бандиты, мародеры – этим и
впрямь сейчас не удивить. Но если они остаются на следах скромного
старика-учителя и его малолетнего ученика – это может привлечь
внимание. Нет Гед – нам надо относиться к подобному аккуратнее.
Если есть возможность не забирать жизнь – надо ее не упускать. Да и
завтра, наверное, мы с ним разделимся – если вдруг за нами идет
погоня, может обмануться, отправившись за ним. Те, кто желают нашей
смерти, не очень-то разбираются в языке горных троп. Для них здесь
все чужое - непривычное. Для них старый след одинокого омра,
наверное, ничем не отличается от наших следов. И он для нас уже не
опасен – видел мою силу и не захочет увидеть ее вновь. Ему ни к
чему рисковать головой ради наших жизней – мы убили его товарищей,
но это не повод для жажды мести. Омры к такому равнодушны – для них
смерть будничная вещь.
Мальчик, молча признав правоту
учителя, перевел разговор на другую тему:
- Мы тоже голодны. Нам тоже нужна
еда.
- Я не вижу в твоих словах
вопроса.
- Учитель – вам нужны силы. Мясо тех
воинов…
- Я не буду есть мясо тех воинов -
обойдусь. Но ты вправе это сделать.
- Нет.
- Гед – причина? Брезгливость?
- Нет. То есть… Не знаю. Голод можно
терпеть. И можно заставить себя сделать многое, ради сохранения
жизни. Даже человека можно съесть… наверное… Но как потом уважать
себя, если съесть омра. Они ведь не скот безмозглый - они ведь рабы
и подданные великой…