* * *
Существуют вещи, которые только затем и прячут, чтобы их показать.
* * *
Те, кто содержит животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им.
* * *
То, что мы меньше всего знаем, лучше всего годится для обожествления.
* * *
Трусость – мать жестокости.
Аксель ОКСЕНШЕРНА
(1583–1654), граф, канцлер Швеции
В пятьдесят мир начинает вас утомлять, а в шестьдесят мир утомлен вами.
* * *
Есть люди, чье равнодушие и пренебрежение приносит больше чести, чем их дружба и похвалы.
* * *
Кто в двадцать лет ничего не знает, в тридцать лет не трудится, в сорок лет ничего не приобрел, тот никогда ничего не будет знать, ничего не сделает и ничего не приобретет.
* * *
Миру быстро наскучивают люди, которым наскучил мир.
* * *
Множество книг в библиотеке бывает часто толпой свидетелей невежества ее владельца.
* * *
Подвергаться смерти для того, чтобы жить в истории, – значит заплатить жизнью за каплю чернил.
* * *
Самый верный признак неисполнения обещания – это та легкость, с которой его дают.
Блез ПАСКАЛЬ
(1623–1662), французский ученый и философ
Бог, который нас создал без нас, не может спасти нас без нас.
* * *
Великие люди не висят в воздухе, не оторваны от всего человечества – нет, они больше нас лишь потому, что на голову выше, но их ноги на том же уровне, что и наши, они попирают ту же землю.
* * *
Во мне, а не в писаниях Монтеня содержится то, что я в них вычитываю.
* * *
Время потому исцеляет скорби и обиды, что человек меняется: он уже не тот, кем был. И обидчик и обиженный стали другими людьми.
* * *
Всякий раз мы смотрим на вещи не только с другой стороны, но и другими глазами – поэтому и считаем, что они переменились.
* * *
Два похожих лица, ничуть не смешных по отдельности, смешат своим сходством, когда они рядом.
* * *
Доводы, до которых человек додумывается сам, обычно убеждают его больше, нежели те, которые пришли в голову другим.
* * *
Допустимо ли искоренять злодейство, убивая злодеев? Но ведь это значит умножать их число!
* * *
Жизнь – это воспоминание об одном мимолетном дне, проведенном в гостях.
* * *
«За что ты меня убиваешь?» – «Как за что? Друг, да ведь ты живешь на том берегу реки! Живи ты на этом, я и впрямь совершил бы неправое дело, злодейство, если бы тебя убил. Но ты живешь по ту сторону, значит, мое дело правое, и я совершил подвиг!»