Что же происходило дальше, когда слова клятвы
в верности произнесены, ячменем молодожены всласть засыпаны, радостной и шумной
процессией до порога дома доставлены? А дальше - наступал момент, когда жених переносил невесту
через этот самый порог на руках, чтобы защитить от возможных злых духов,
живущих у приступок дома. Над головой невесты разламывали часть той самой упомянутой
овсяной лепешки, а остальную часть раздавали. И всё это довелось
«пережить» и нашим молодожёнам. А после данного ритуала
начиналось самое веселое и потешное – свадебное
гуляние. Волынщики шли в дом, где намечалось проведение праздничного
застолья, тем самым указывая людям на улице, куда собираться на пиршество. А
музыканты зазывали молодожёнов на их первый семейный танец. Поэтому Дункану
пришлось церемонно взять молодую жену за
руку и повести в центр зала, дабы продемонстрировать всем свою готовность к еще
одной упомянутой традиции.
Джессика испытала смущение и страх, что не знает
нужных движений свадебного танца. Она
вдруг стала осторожно приостанавливать Дункана и тихо призналась ему, не
скрывая своей растерянности:
- Я не знаю, как танцевать этот танец, сжальтесь надо
мной!
Дункан сжал ее руку крепко и проникновенно, добавив в
ответ:
- Доверьтесь проведению. И мне… - его рот украсила пленительная
улыбка.
[1] На северо-востоке Шотландии вплоть до 19 века
существовал следующий обычай. Гости собирались с утра, приглашенные невестой в
её доме, женихом – в его доме. Подавали завтрак из овсянки.
[2] АПОТРОПЕЙ (др.-греч. отвращающий беду) - магический
предмет, которому в древности приписывали свойства оберегать
людей, животных, жилища
от злых сил. Апотропеи часто представляли
собой изображения устрашающих
божеств и зверей:
Горгоны, карлика Бэса, льва, грифона и пр.