Наш Яша - из примитивного общества: без крыльев. Появляется
«Святая Русь» - появляется и Змей Горыныч, дракон летучий.
Хтонический змей в какой-то степени ещё нужен и полезен.
Небесный змей всегда враг.
Народы, знающие солнечного змея, всегда культурнее народов, не
знающих его. Представления о небесном змее нет, например, на
австралийском материке. В зародышевом состоянии - на океанийских
островах, в Африке, т. е. у народов, знающих примитивное
земледелие. В очень полной форме у якутов, знающих скотоводство.
Развито в ведической Индии, самые яркие формы даёт Египет.
Прогресс человеческих сообществ перенёс змея на небо. С
последствиями.
Объект глотания. Змей поглощает уже не людей или воду -
солнце.
Из управителя земных вод превращается в управителя вод небесных.
Представляется тучей. Убиение змея вызывает дождь.
Сам принимают огненную природу и окраску.
«В том царстве, где жив Иван, не было дня, а все ночь: ета
зрабив змей». «Убили таго змея, взяли змееву галаву и, пришовши к
яго хате, яны разламили галаву - и став белый свет по всяму
царству».
«Когда ты, Индра, убил первородного змея и уничтожил колдовство
злых колдунов, тогда, открывая солнце, небо, зарю, ты не имел
врагов».
«Горе! Горе! Крокодил
Солнце в небе проглотил!».
Белорусская сказка, Ригведа, Чуковский.
На «Святой Руси» - Змей Горыныч. Отчество выдаёт происхождение:
«царство горнее», небесное. Похищает красавиц. Не то - кушать, не
то - наоборот. Появление сопровождается тучами, громом, молнией. С
ним сражаются герои: Добрыня Никитич, Никита Кожемяка, Иван
Царевич.
Змееборство в развитом виде встречается во всех древних
государственных религиях: в Египте, Вавилонии, в античности, в
Индии, в Китае. Перешло в христианство, где было канонизировано не
без сопротивления. Змееборства нет у народов, ещё не образовавших
государств.
Древний «охотничий» змей утратил мудрость, «встал на крыло»,
приобрёл встроенный огнемёт. И - человеческий облик.
У Змея две ипостаси: зооморфная и антропоморфная. В конкретных
национальных культурах используют смеси разного состава.
Русский антропоморфный змей обнаруживает явную связь с образом
агрессивного иноземного захватчика. Человеческие черты преобладают
над змеиными.
Британский фольк, напротив, описывает зооморфного змея или
дракона. По поведению - агрессивное хищное животное, не способное к
человеческой речи и мышлению. Функции антропоморфной вариации
русских сказок выполняет другое чудовище - великан.