В Египте каждый год перед посевом наряжали девушку в свадебную
одежду и бросали в Нил, чтобы обеспечить разлив и получить хороший
урожай. Такой же обычай существовал в Китае, где ежегодно молодую
девушку венчали с Желтой Рекой путём утопления, причём выбирали
самых красивых.
Обитателям острова в восточной Индии угрожает опасность от стада
крокодилов, они приписывают бедствие страсти крокодильего царя к
девушке. Заставляют отца девушки обрядить её невестой и бросить в
объятия крокодила-поклонника. Здесь эротическая мотивировка
заслонила более древнюю, связь с урожаем выпала.
Подобная замена мотивировок в греческом мифе о Персее и
Андромеде.
«Если больному снится брачное соединение с богом или с богиней,
то это означает смерть» - Артемидор.
Наш Яша до секса не дорос - ему бы пожрать. Лошадку с мёдом.
Кстати, вторая голова у него на хвосте. Как и у его аналога у
североамериканских индейцев.
«Других зверей вы можете поймать, когда они заснут и закроют
глаза. Вы подойдёте к ним сзади и схватите их за хвост. Но к
тянитолкаю вы не можете подойти сзади, потому что сзади у
тянитолкая такая же голова, как и спереди».
Чуковский, «Айболит». Тянитолкай - «Новгородский крокодил», но
жвачный и добрый.
Память о боге Яше существуют долго: в 16 в. англичанину Гарсею
его слуги-поляки «вешают лапшу на уши» о ядовитом крокодиле в
Висле. Но на смену супер-змею или крокодилу приходит дракон.
Фантастические животные - продукт культуры поздней, даже
городской. Расцвет - в древних государствах: Египет, Вавилон,
древняя Индия, Греция. Китай, где змей попал в герб, символизируя
государственность.
Наоборот, у действительно первобытных народов дракона нет.
Дракон - механическое соединение нескольких животных. Химера.
Сходен с египетскими сфинксами, античными кентаврами,
древнееврейскими херувимами... Наряду с основным видом
(пресмыкающееся + птица) может слагаться из разных животных: кроме
крокодила, ящера, птицы - пантера, лев, козел, бык, конь...
Птица и змея - распространённые животные, представляющие душу. В
драконе они слились.
Дракон - мигрант, постоянно переезжает.
Сперва - стоит на месте в лесу (у народов, живущих замкнуто).
Потом - переплывает большие пространства (у народов, знающих
передвижение и не живущих исключительно лесной охотой), живёт под
землей (примитивное земледелие), и, наконец, летает (развитое
земледелие, государственность).