Наука волшебства. Самоучитель для магов-практиков - страница 27

Шрифт
Интервал


Это парадоксальное состояние, противоречащее обычному порядку вещей – ты осознаёшь дыхание, но в то же время его не контролируешь – весьма эффективный способ выйти за пределы привычного и оказаться в пространстве волшебства.


Закон жертвы

Делай добро, бросай его в воду.

Оно не пропадёт – добром к тебе вернётся.

«Ух ты, говорящая рыба!»

«Объяснить жертвоприношение – значит, объяснить всю религию».

Эта фраза принадлежит религиоведу Джонатану З. Смиту, и она полностью справедлива.

Если ты расскажешь, кто, как, где, когда, зачем и что именно приносит в жертву – ты расскажешь практически всё об устройстве религии в этой культуре.

Люди приносили жертвы с самого начала истории. Не всегда они понимали, почему так поступают, но всегда чувствовали, что это правильно, что это работает.

Не всегда в жертву приносили людей, хотя нет ни одной культуры, в которой такого бы никогда не происходило. Многие ритуалы посвящения и погребения основываются на обрядах человеческого жертвоприношения. Даже все известные нам способы смертной казни (кроме разве что электрического стула), были когда-то придуманы с церемониальной целью.

Существуют десятки объяснений, что такое жертвоприношение и зачем оно нужно.

Благодарность богам.

Пища богов, без которой они потеряют силу.

Искупление грехов и очищение от скверны: чужая жизнь за свою.

Перезагрузка мира: смерть одного существа равняется гибели вселенной, боги вновь обретают силу и могут заново создать космос.

Правда заключается в том, что жертвоприношение – на самом деле не ритуал. Это техника, которая может лечь в основу любого ритуала.


Для жертвы нужно выбрать что-то, чем ты обладаешь – нельзя жертвовать чужое. Более того, между тобой и твоей жертвой должна быть связь, соответствующая тому, кому адресована жертва.

Богу войны приносят военную добычу. Богу охоты – дичь. Богу скотоводства – лучший скот. Богу воровства получится пожертвовать только краденое. Богу жизни – собственную жизнь или её заменитель, например, кровь или дитя.

Далее, избранное пожертвование нужно очистить, то есть избавить от всего постороннего, не имеющего отношения к ритуалу.

И, наконец, вещь необходимо пожертвовать – отправить за пределы человеческого мира. Неживое для этого разрубают на части, бросают в воду, закапывают в землю, сжигают огнём. Живое – убивают (иногда теми же способами).