Наконец, надо заплатить туземным вятшим. Которые будут говорить
с духами и с народом, склонять тех и других к прощению нас,
нехороших и кругом виноватых.
Статьи платежа - ежегодные. Точнее: еже-караванные. Как караван
идёт - плати. Размер определяется уровнем ощущения душевного
несчастья аборигенами. Чем больше товаров они видят, тем более
несчастными себя чувствуют.
Причём, речь идёт только битых родах. Что скажут и сделают
юрматы и юрми… аллах акбар. В смысле… а я знаю кому они нынче
поклоняются? Змее, журавлю, дереву…
Типа: сумму платежа юрматам ты узнаешь по курлыканью журавлиной
стаи, улетающей в тёплые края.
Кроме перечисленных племенных групп, есть ещё тридцать. Которые
тоже могут вылезти на Волгу и потребовать «себе, как людям». Но -
больше. Потому что им придётся устраивать богатый той для
прибрежных.
Факеншит! Я начинаю любить «серых степных тараканов»! В смысле:
кыпчаков. Их пятнадцать орд. Но не тридцать три! В каждой орде есть
хан. Конечно, он не самовластен, он - «слуга народа». Пожизненно.
Просто жизнь иногда бывает… короткой.
«В России абсолютное самодержавие. Ограниченное удавкой».
В ордах спектр шире. Кроме удавки бывает ещё сабля, кинжал,
копьё, стрела, яд...
Но нормальный хан хоть как-то управляет своей ордой. С ним можно
договориться, есть надежда, что он выполнит обещанное. Даже если и
обманет, то он, один. А здесь…
Глава 525
***
Здесь демократия. Полная. Полторы сотни «благородных родов», с
родословными на семь поколений. Все считают себя равными. Аналог
польского шляхетства 18 в. или аланов нынешнего.
Хуже: у ляхов или алан есть, хоть номинально, общенациональный
предводитель. Здесь - все равны и свободны. A priori, ad infinitum
и ad verbum (изначально, до бесконечности и буквально).
Предводители выбираются из такого количества «родовитых», что
можно найти придурка на любой вкус. По «воле народной». А эта
«воля» не обеспечена информацией, опытом.
«Глас народный - глас божий». Не - «голос разума».
- Белая изба? Что за глупость? Не знали и знать не хотим. А вот
шёлковая занавесочка - хорошо. - Как сделать? - Просто. Саблей.
Зарезать прохожего с шёлком. Шёлк - повесить в юрте. Это ж все
знают!
Не хочу, чтобы думали, будто я так именно на буляр
разозлился.
Это нормальное, повсеместное, родо-племенное мировосприятие.
«Все так живут».