Стартовали все одинаково: гунны с Алтая вышибли. Но бежали
по-разному.
Есть древнебашкирские племёна (бурзян, усерган, байлар, сураш,
тангаур, ягалбай...). Бежали. Но тотемы, родословную, сказки… не
потеряли.
Гунны громили в Степи сарматов и алан. Аланы добежали до
Карфагена, я про это уже… Не все. Часть ушла сюда. Появилась смесь
местных угро-финнов с группами сармато-аланского корня (сызгы,
упей, терсяк, уваныш...).
В VIII в. на Бугульминской возвышенности формируется
булгаро-мадьярская племенная группа. Булгары из Причерноморья
утекли от хазар и устроили «волну метизации булгарских и
булгаризированных тюркских племен с древнемадьярскими». При
доминировании булгарского компонента.
Тут «волна» с другой стороны - тюркизированные угры из Западной
Сибири: юрматы, юрми, еней, кесе, буляр, танып, юламан, имес,
юрмын...
В Великой Степи творилось... разное. Что мы знаем о Великом
Каганате Кыргизов? А Арпада, как говорят, кыргызы так испугали, что
мадьяры побежали на Запад. Резво. Немцы их еле-еле остановили.
Некоторые ввязываться в авантюру Арпада не захотели, песням
страшной птички из его снов не поверили. Одни остались, другие
пошли. В документах мадьярского королевства упоминаются те же
названия родов (еней...), которые остались на Бугульминской
возвышенности.
Арпад, устроивший мадьярам в 896 году «Обретение родины на
Дунае», вёл союз из семи мадьярских и трёх хазарских племён. К нему
примкнули... всякие. Объединённые надеждой на поживу и страхом
перед хазарским каганом.
Через поколение (в 922 г.) Аламуш принял ислам и стал эмиром
«Серебряной Булгарии», «самым северным из знамён пророка».
«Упёртые язычники» опять побежали. Про берендеев и сувашей - я
уже… Иные роды ушли южнее. Исламизированные булгары Аламуша и его
преемников регулярно охотились на язычников в становищах своих
«братских» соседей.
Над Дунаем «поганым» тоже не славно: в 1000 г. князь Вайк принял
католичество, имя Иштван (Стефан) и титул короля. Иштван I
(1000-1038) окончательно превратил мадьярский союз племён в
средневековое европейское королевство.
На места ушедших с Арпадом приходят новые. Прежняя культура и
язык вытесняются тюркоязычными родами (айле, тырнаклы, каратавлы,
мурзалар, кумлы, истяк...).
В башкортах оказываются печенежские роды. Те, что «стали рабами
огузов» (торков) и обрезали рукава своих халатов в знак
«униженности». Потом и сами торки, побитые кыпчаками, откатываются
в эти места. Не все: часть становится «чёрными клобуками» Киевской
Роси.