Немедленно открыв по нужному
указателю, я впился взглядом в пространное описание геральдических
обозначений родов и школ, которые существовали без малого двести
сорок лет.
«Метафизические определения, данные
нам Архонтом Слова, Яхве, прямо обозначают роль и место новых
аристократов, берущих свое начало с трагического самопожертвования
семьи Людовика Святого. В данный момент науке известны следующие
обозначения, выверенные из божественной речи:
Башня — владетельный дом. Редкий, но
важный знак объединения новой и старой аристократии. Изначальный
дом, получивший силы свыше и владеющий землей.
Коготь или Клык — предрасположенность
к сильной дикой магии, зачастую уникальной для этого рода или
региона. Владельцев такого дара с каждым годом становится все
меньше, ведь он относится к животным аспектам племенного истока,
его вытесняют более общие, хоть и специализированные адепты школ
стихий.
Меч, щит, копье или другое оружие —
божественная дарственная. Личное или индивидуальное оружие, которое
можно вызывать посредством взаимодействия с амулетом богов. Все мы
знакомы с этим явлением, так что более подробно с обращением и
возвышением оружия вы можете ознакомиться в альманахе от 1932 г.
“По следам битвы”, моего авторства.
Знаки стихий…»
Дальше я пропустил не интересующую
меня секцию и перешел сразу к черепу с костями. Вот только
определение мне совершенно не понравилось: «К сожалению, есть
символы, значения которых ведут к гибели или говорят о больших
утратах. Среди них — Череп, Могила и Крест. Они знаменуют окончание
жизни рода, то, что владелец данной геральдики — последний в своем
роду или отречен от него навсегда. Как и щит бастарда, это не
умаляет способностей…»
Отлично. Ни описания солнца, ни
точного определения имени я, естественно, не нашел, но даже из
столь скудной информации кое-что вынес. Моя магия не подходила под
строгую классификацию стихий этого мира. Но в общем смысле она
действительно оставалась даром богов, что и отобразилось в
регистрационной книге. Вывод? Да черт его знает, но работают
местные артефакты даже на дар, принесенный из иного мира. А это, в
свою очередь, говорит о том, что и здесь Локи вполне может быть, по
крайней мере, в одной из своих ипостасей.
— Не заскучал еще? — спросила
Громова, входя в кабинет, я помог ей, придержав дверь, ведь за
стопкой книг, которую она тащила, женщину почти не было видно.