Если не подкреплять это конформизмом в поведении, то буквально весть социальный процесс станет фрагментарным. Общество разорвется на части по поверхностным линиям различий, так как разбивается стеклянный стакан, потому что не будет общих для всех линий. Это может произойти, если поверхностность будет доминирующей стратегией. Все это, Эмери рассматривает, как вызов нашим способностям возвратить любые отклонения и так называемую девиантность как проявление нормы и норму для общества. Только в этом случае можно будет получить колоссальное множество различных ответов или стратегий против поверхностности. Пока же поверхностность не позволяет заметить разные варианты и служит ограничением выбора людей и общества. Тем временем, рассуждает Эмери, организационная структура воплощает прошлую историю существующих институтов, будущее сроится по консервативным принципам или в лучшем случае сжимается до простой централизованной организации. И пока человеческие ресурсы будут измеряться затратами, потраченными на их тренировку, поддержание и применение в различных сферах жизни, истинное творчество, мораль и человеческое взаимодействие не будут присутствовать в модели развития будущего. Структура плана на будущее, объясняет психолог, будет представлять собой последовательность некоторых наиболее значимых этапов, эффективное достижение которых соизмеряется размером денежного эквивалента, затраченным на ресурсы, необходимые для каждого следующего шага плана. Эмери также исследует предложенные сценарии будущего другими авторами, в том числе Джорджа Оруэлла и Эрика Ньюмана, Норманна Кона, Эрика Фромма. Работа «Системы мышления» также завоевала своего читателя в Лондоне, поэтому издательства предлагали Эмери редактировать и дополнять эту монографию. Таким образом, переизданная несколько раз и, в конечном счете, выросшая до двух необъятных томом, отличалась в объеме от первоначальной публикации 1969 года почти в шесть раз. Выводы, к которым Эмери приходит в этой работе, как и детальные описания образования и развития открытых систем мышления все также были актуальны, так как универсальность, с которой подошел Эмери к описанию мышления, распространяла выводы на многие научные отрасли, занимающиеся жизнью как таковой.
Конец ознакомительного фрагмента.