Сами психологи признают, что желание изучать человеческую душу во всех ее проявлениях, а также все многообразие отношений между людьми появляются чаще всего у тех, кто чувствует себя… не вполне счастливым и состоявшимся далеко не во всех возможных для него сферах жизни. Учеба помогает работе над собой. А позже работа с клиентами отшлифовывает достигнутые учебой результаты. Почти так же получилось и у Веры. Только ей показалось мало одного научного подхода. Со временем она добавила к теориям чуточку практики: проверенных временем традиционных народных средств – тех самых ритуалов, которые сегодня считаются суевериями. В итоге жизнь повернулась к Вере стороной успеха и счастья. Сбылись даже те желания, которые давно позабылись, и те, исполнения которых, казалось, теперь надлежит ожидать разве что в следующей жизни. Надолго ли такая удачливость? Время покажет. Однако при любом обороте событий Вера уже научилась главному – желать себе именно того, чего хочешь на самом деле, верить в исполнение желания, подходить к нему кратчайшим путем и – просто брать Синюю птицу в руки.
Я не просто так привожу историю жизни моей хорошей знакомой. В этой книге будут рассмотрены как раз нетривиальные пути исполнения желаний, а также иногда весьма необычные выходы из нежелательных жизненных ситуаций. Ведь очень важно не только добиваться желаемого, но и уметь увернуться от нежеланного, а когда-то и – ускользнуть от тех людей и обстоятельств, которые пытаются загнать в жизненный тупик. Но сначала давайте поучимся главному – ЖЕЛАТЬ.
Наши далекие предки верили, что каждый год для человека выделены несколько периодов, когда ему под силу круто изменить свою жизнь. Согласно любимой мною метафоре, взять да и повернуть штурвал парусника своей судьбы – на себя так, чтобы взять курс на успех и счастье! Некоторые народы, пытаясь угадать судьбу человека и направить ее по самому успешному для него варианту или, как минимум, избежать грозящих бед, проводили специальные обряды инициации. Особенно красиво это происходило у американских индейцев. Так, индейцы племени сиу отправляли юношу, достигшего определенного возраста, в какие-нибудь совершенно глухие и гиблые места без запаса пищи и воды. Он не имел права возвратиться в племя, пока не получал видения или, по-нашему, знамения, которое бы предсказало его дальнейший жизненный путь.