Зверь лютый. Книга 31. Корзно - страница 4

Шрифт
Интервал


Завидно.

Но - «нельзя объять необъятное».

Странно: почему у коллег-попаданцев нет такого чувства? Ощущения ограниченности твоего времени, твоих возможностей. И - необъятности необходимого, удивительного, увлекательного.


Андей - ревновал.

Наверное, какие-нибудь молодые и горячие возопят:

- Он же Государь! Р-раз - и секир башка! Нет человека - нет проблемы!

Гос-споди! Избавь меня от подобных возопьющих решал! Или правильнее - возопивных? Возопиявных?

Моя казнь, изгнание, заточение - привели бы к катастрофе. Всё общерусское войско немедленно восстало бы.

Не-не-не! Не за меня!

Против. Против Боголюбского, против вводимых новизней, против той узды, которую мы накинули на эту клячу - «Святую Русь», и упорно тащили. Куда-то. Куда ей не хотелось.

Точнее: ей никуда не хотелось.

«Что было - то и будет».

Не надо нам нового! Пусть «по старине», «как с дедов-прадедов»!

Особый вкус подобным призывам придавало моё полное и демонстративное с ними согласие.

Да! Ура! Припадём! К истокам и скрепам! Источнимся и заскрепимся! Как с дедов-прадедов! И с пра-пра-пра-прадедов! С Крестителя!

- Робяты! Вам который Володя святее? Святославич или Всеволодович?

- Не, ну ты сравнил! Крестителя! Святого! С кое-каким Мономахом ровнять...

И тогда утверждение Любеческого съезда: «каждый да держит свою отчину» - просто детский лепет расшалившихся правнуков. И, значит, ни у кого нет «своей» вотчины.

Бздынь.

- А... а как же? Не! Не может такого быть! Не бывало такого на Святой Руси!

- Да ну? Было. Всегда. Спокон веку. Это только последние семьдесят лет иначе. Новодел, новизна некошерная.

А уж Второзаконие с отпусканием рабов на волю... куда уж прадедовнее? Или - дедовитее? Дедовщиноватее?

«Юридический антиквариат» вызывал когнитивный диссонанс, ставил в тупик, вызывал взбрык и выносил мозг.

Раскол, разногласие между мной и Андреем немедленно вызвали бы такой вал... консервативного восторга, в смысле: энтузиазма хранителей «старины», что все наши новации просто затоптали бы, забыли бы как послеобеденный кошмар.

Дело, конечно, не в двух сотнях моих бойцов или в паре «огрызков» за спиной. Дело в моей репутации, в удачливости, изворотливости, скорости. Которые признавали все. Скрипели зубами, плевались, матерились, но ничего с этим поделать не могли. Останься Боголюбский один - он не смог бы обеспечить такой темп. Просто физически сил не хватило бы. Его бы «съели».