и этим, в частности, оно отличается от РАДОСТИ, которая может быть и «ни от чего»:
беспричинная радость, но не *
беспричинное удовольствие. Ср.:
…я вдруг почувствовал беспричинную радость жизни (Л. Толстой);
Без всякой причины в груди ее шевельнулась радость (Чехов). РАДОСТЬ с категориально-сущностной точки зрения это и «чувственная реакция»
(радость, как и
удовольствие, испытывают: Я с радостью узнал, что… / Узнав, что… я испытал радость), и «чувство»
(радость в отличие от
удовольствия переживают, и сама она, как и другие чувства,
живет в человеке), и «чувственное состояние», в котором пребывают:
Не в радости ли просыпался я всякое утро? (Карамзин);
Я все еще продолжал быть в радости и сиянии (Достоевский);
– Рады стараться… – в благодарной радости крикнули ребята (Станюкович);
…чтобы художник, если бы удалось ему заглянуть в душу своего слушателя и читателя, сказал бы в радости… (Н. А. Ильин).
[15] Ср. также:
радостный настрой, радостное настроение, радостное расположение духа.При этом важно не только то, что удовольствие не мыслится вообще вне каузативной связи, но и то, что каузатор удовольствия, каков бы он ни был, не «дотягивает» до ранга «причины» или «основания» (ср.: Куда меньше оснований для радости было бы у него, если бы он знал, что… – Экспресс. 18 апреля 1990; Я, разумеется, обрадовалась. Но радость была совсем необоснованная. – Е. Керсновская) и должен квалифицироваться как «стимул». «Стимул» в том точном значении этого слова, с каким оно входит в терминологическую пару «стимул – реакция», принятую в современной общеупотребительной, не специально бихевиористской, системе психологических понятий [Платонов 1984: 143]. Это именно «стимул», поскольку УДОВОЛЬСТВИЕ прежде всего и преимущественно чувственно-физиологическая реакция, тогда как РАДОСТЬ имеет более высокую чувственно-психическую природу. Толкуя удовольствие как «чувство радости», а радость как «чувство удовольствия», лексикографы должны были уточнить, что удовольствие – это радость тела, а радость – удовольствие души и духа. Ср.: Наибольшую радость телу дает свет солнца, наибольшую радость духу – ясность математической истины (Д. Мережковский).
Стимулом УДОВОЛЬСТВИЯ является действие. Именно действие, действие как процесс может доставить нам удовольствие.