- Сказал бы.
- А если ч-честно?
Молчание. Знакомо...
- Не знаю.
- Понимаю. Об этом сложно думать, когда уже п-пришлось
говорить из-под палки. Сложно признать самому, что ошибался, когда
это признание уже вырвали п-помимо твоей воли.
- Чего вы хотите от меня?
- Я уже сказал. Просто п-поговорить. Сказать мне сейчас ты
можешь абсолютно все.
- Зачем?
- Я говорил тебе, что подумаю о твоей душе, к-когда все
это закончится. А ты сам не хочешь подумать о душе?
- Это означает, что скоро меня казнят?
- Ты боишься умереть?
- Не знаю. Кажется, уже нет...
- Это х-хорошо. Страх мешает думать связно и говорить то,
что нужно.
- Кому?
- Т-тебе. И я здесь ради т-тебя. И - нет, это не значит,
что тебя казнят.
- Что бы я ни сказал?
- Да.
- Поклянитесь.
- Господь запретил клясться его именем; к-какой еще клятве
ты поверишь?
- Не знаю... Не надо. Все равно...
- Ты меня ненавидишь?
Молчание...
Знакомо...
- Не знаю...
- За что именно ты ненавидишь меня? За сам д-допрос или за
то, что ты, в конце концов, признался?
Молчание.
- Не знаю...
- Ты ненавидишь во мне человека, к-который причинял тебе
страдание, или оппонента, который вынудил согласиться с его точкой
зрения?
- Первое вернее...
- Не поджимайся. Я же с-сказал - можешь говорить, что
угодно. Я понимаю тебя. Это говорит гордость. Нет, я не с-стану
читать тебе проповеди о смирении, я просто хочу помочь тебе
разобраться в себе самом. Это чувство человека, к-который доказывал
окружающему его миру, что он стоек, т-тверд, непреклонен, и
который, в конце концов, сломался. Это неприятно, я знаю. Неважно,
по какой причине ты не желал соглашаться с тем, что т-тебе
говорили; главное, что тебя переломили. И от этого ненавидишь
с-себя, ненавидишь того, кто сделал это, а с ним и весь мир
впридачу. Ведь так?
- Может быть...
- Главное - то, что какое-то время ты не был хозяином
самому с-себе, что кто-то имел власть делать с тобой все, что
угодно. Это глубоко ранит самолюбие. Опять же - я не буду
г-говорить тебе, что самолюбие - грех; я просто скажу, что иногда
его следует забыть и выбросить. Когда генерал посылает солдата в
бой, он тоже распоряжается солдатом, решает его участь, но
н-ненавидеть его за это глупо, потому что есть цель, и генерал
знает, как ее надо достичь.
- Если генерал правильно обучен...