Создание академии святого Макария пришлось на первые месяцы
правления императорского наследника, грянувшее в 1378 го-ду
ante Christum. Император Рудольф II воссел на
престол, получив от отца строжайшее указание беречь зарождающуюся
Конгрегацию как зеницу ока. За время толком и не начавшейся еще
работы удалось, однако, наглядно показать Карлу все плюсы новой
структуры, от подлинных малефиков, изловленных и
продемонстрированных довольно скептически настроенному правителю,
до более насущного факта: не горящее повсеместно население
медленно, но вполне уверенно вытягивало страну из финансовой ямы,
благословляя своего владыку на каждом углу и косо поглядывая на
курфюрстов и князь-епископов. Крестьянские и ремесленные бунты,
разумеется, случались, но, как говорилось в старых сказках, это
была уже совсем другая история…
По совету Сфорцы прекративший прямые и нарочные пререкания с
папским престолом, Карл сумел добиться того, что Германия словно бы
исчезла из поля зрения понтификов, в своих спорах и без того о ней
подзабывших. По наущению все того же Сфорцы молодой Император не
стал вмешиваться и в возникшее внезапно раздвоение Пап, не
поддержав силой ни авиньонского, ни ватиканского, предоставив сие
сомнительное удовольствие французской и итальянской знати и
духовенству. Изменения в церковно-инквизиторской среде в дальнейшем
шли исподволь и втихомолку, в обществе и политике — еще более
ненавязчиво, отчеты об установлении добропорядочности на вверенной
ему территории нунций составлял скучные и редкие, благодаря чему во
всех сферах оставалась необходимая свобода действий. Оба
Императора, и почивший, и ныне живущий, явно полагали Конгрегацию
своей ручной Церковью; никто их в этом не разубеждал — выгоды были
взаимными, и мутить воду понапрасну было ни к чему.
В создание академии было вгрохано невероятное количество живых
денег, невзирая на то, что многие ее зачинатели занимались этой
нелегкой работой исключительно за идею. Мысль о том, что
воспитанниками станут мальчишки не старше двенадцати, лучше всего
сироты, выловленные на улицах или взятые из тюрем, порою, как и сам
Курт, едва ли не из-под петли, была в некотором смысле новаторской,
спорной и обсуждалась долго.
Причин к зарождению подобной идеи было несколько, и в первую
очередь — отсутствие связи подобных воспитанников с внешним миром в
виде родичей и покровителей. Несколько не сподобившихся осиротеть
малолетних правонарушителей все же были взяты на перевоспитание, но
эта практика вскоре сама себя изжила. Одинокие, никому не нужные
мальчишки не имели семьи, дома и вообще личной жизни, что сводило к
минимуму возможность коррупции в будущем. Преступное бытие же
изначально подготовило душу будущих воспитанников к предстоящим в
их жизни трудностям и опасностям; а кроме того, в случае каких-либо
неприятностей на службе, вроде гибели новоиспеченного инквизитора
при исполнении своего долга, взбешенные родичи и рыдающие матери не
станут осаждать стены академии.