«Мы никогда не видели и не слышали о еврейской общине, которая не имела бы кассу благотворительности», – писал РАМБАМ, и эти его слова подтверждаются многими историческими документами.
Непреложные исторические факты, свидетельствующие о том, что в еврейских общинах более обеспеченные граждане оказывали всемерную поддержку бедным – выдавали им беспроцентные ссуды, оплачивали обучение их детей, платили за них налоги, а нередко и просто брали их на содержание – в очередной раз опровергает ходячее мнение о якобы природной еврейской скупости.
Сама эта система жизни, незнакомая другим народам, была бы невозможна, если бы скупость была природной еврейской чертой – ведь она требует от еврея отдавать в пользу общины и своих менее обеспеченных соплеменников часть своего заработка. И отдавать не разово, а постоянно, из месяца в месяц, из года в год. И случаев, когда кто-либо из евреев возмутился подобным порядком вещей практически не зарегистрировано.
Если бы кто-то взялся написать историю еврейской благотворительности во всех ее формах и проявлениях на протяжении всех сорока веков истории, она составила бы несколько десятков увесистых томов. Каждая страница такого труда рябила бы от цифр, имен, цитат из исторических документов и прочей информации, в которой любой читатель рано или поздно безнадежно запутался и отказался бы от любых попыток что-либо запомнить.
Чем тяжелее жилось евреям, чем большие беды и лишения сваливались им на голову, тем более пышным цветом расцветала в еврейских общинах система взаимопомощи и взаимовыручки, приобретая с каждым столетием все больший размах и превращаясь постепенно поистине в глобальную, охватывающую весь еврейский мир систему. Но начиналось все именно с общины, и потому мы тоже начнем именно с нее.
Пожалуй, трудно найти говорящего на русском языке человека, которому было бы не знакомо слово "кагал". Вот как определяется его значение в "Толковом словаре живого великорусского языка" В.И. Даля:
Кагал – собрание еврейских мирских старшин, род думы, правления; | вся жидовская община, громада, мир; || * шумная, крикливая толпа".
Обычно в современном русском языке слово "кагал" используется лишь в последнем значении этого слова, а между тем оно представляет собой искаженное ивритское слово "кегила", буквальный перевод которого означает не что иное как "община".