А. И. Кравченко. Древний русский город. Красные струги
К. В. Лебедев. Полюдье. Князь Игорь собирает дань с подвластных древлян под Искоростенем осенью 945 г. Хромолитография. 1903 г. (ил. справа)
Кто была Ольга по происхождению – точно неизвестно. Ее называли то славянкой из знатного рода, то норманнской княжной (в пользу этого говорит ее скандинавское имя Хельга), то, по легенде, простой крестьянской девушкой, красота и разум которой пленили князя Игоря. Он встретился с Ольгой в лесу у ее родного города Пскова и был поражен не только внешностью юной девы, но также ее смелостью и неприступностью. (Ольга отвергла недвусмысленное, выраженное «стыдными словесами» предложение распаленного похотью знатного воина.)
Г. И. Семирадский. Похороны знатного руса у восточных славян X в.
Летопись же гласит, что Ольгу в качестве невесты привел из Пскова к Игорю его родич князь Олег, и это более всего соответствует истине, так же как и знатное происхождение девушки. Княгиня Ольга могла легко, на равных общаться с правителями других стран, владела сложным искусством управления государством и, вероятно, принимала в нем участие еще при жизни мужа. В дипломатической миссии князя Игоря в Константинополь в 944 году упомянут некий Искусеви – ее посланник, который вместе с послами князя должен был утвердить добрые отношения с великой Византийской империей. Город Псков, уроженкой которого называли княгиню, был действительно богато одарен ею, псковичи на протяжении столетий хранили ее сани, а многие места псковского края носят имена, связанные с Ольгой, – Ольгино Поле, Ольгина Гора, Ольгин Крест и Ольгин Камень.
Н. Бруни. Святая княгиня Ольга. 1901 г.
Страшный урок гибели Игоря не прошел даром. После карательной экспедиции в древлянский край княгиня устанавливает точный, фиксированный размер дани, порядок и периодичность ее сборов и, собственно, проводит первую финансовую реформу. Она отправляется в поход по своим землям, определяет, где какую дань выгоднее и разумнее брать, устанавливает и укрепляет места для этого – погосты и волости, которые превращаются в оживленные административные центры. Мирная деятельность княгини оказывается намного эффективнее воинственной экспансии ее предшественников. Нет победоносных военных походов, но отдельные земли объединены воедино, княжеская власть усилена, финансовая мощь укреплена, авторитет Руси растет, и она нуждается в новой идеологии. Ветшающее язычество изживало себя, и мудрая правительница обращает свои взоры (и душу) к другой религии.