На самом деле, женщина сравнивается с ребром. Сообщается, что ее сотворение началось с ее ребра. И она подобна ребру. Если кто попытается распрямить изгиб ребра, оно сломается. Так же и с женщиной: нужно мягкое обращение. Если этого не будет, и мужчина будет строг с женщиной, их отношения дадут трещину.40
Вопрос 6
В каком саду из садов рая находился пророк Адам (мир ему) до его нисхождения на землю? Был ли это Сад Обитания, в котором будут жить верующие после Дня воскрешения? Или же это был Земной Сад, некогда холмистая местность на земле с прекрасным климатом?
1) Большинство исламских теологов придерживаются первой версии: это был Сад Обитания, который обещан мусульманам на том свете. Теологи говорят, что на это указывают аяты и хадисы. Например:
– Адам! – сказали Мы. – Поселись в Саду вместе с супругой.41
В данном аяте слово «Сад» имеет определенный артикль и потому указывает на тот же самый, хорошо известный рай, о котором часто говорится в Коране как о конечном месте обитания верующих. Если б имелось в виду какое-то иное место, то сначала было бы дано его описание, а уже затем о нем бы говорили как об известном месте.
Слово «сойдите» используется в арабском языке для обозначения спуска с высокого места на более низкий уровень. Поэтому речь могла идти о Саде Обитания, а не о Земном Саде.
Кроме того, есть хадис в сборнике «Сахих» Муслима, в котором, в частности, говорится:
Бог соберет людей. И верующие будут стоять там, и рай будет близок к ним. Они подойдут к Адаму и скажут:
– Отец, открой для нас рай!
– Разве не ошибка вашего отца вывела вас из рая? – ответит он.
2) Есть также теологи, имеющие иное мнение на данный счет. Они полагают, что рай, о котором говорится, находился на земле, то есть это был не Сад Обитания. В обоснование своей версии они ссылаются на аяты, где говорится о том, что:
– Адаму (мир ему) и Хаве (мир ей) было сказано не есть с одного из деревьев;
– Адам (мир ему) спал в Саду, и Иблис мог посещать это место и даже искушать Адама;
– пророк Адам (мир ему), госпожа Хава (мир ей) и Иблис – все трое были выведены оттуда.
Все перечисленное свойственно этому миру, а не Саду Обитания, где нет никаких ограничений, и откуда никого не выведут.
Среди сторонников данного мнения тоже есть выдающиеся теологи.