О данном народе говорится в девяти главах Корана: №7 «Преграды», №11 «Худ», №23 «Верующие», №26 «Поэты», №41 «Разъяснены», №46 «Песчаные дюны», №51 «Рассеивающие», №54 «Луна» и №69 «Неизбежное».
Перед тем как приступить к подробному рассказу, хотелось бы заострить внимание на том, что о данном народе не говорится ни в исторических книгах, ни в Торе, ни в иных сообщениях. Поэтому все, что мы можем рассказать о нем, почерпнуто из двух источников: Корана и археологических раскопок.
Первый из этих источников абсолютно точен и достоверен, поэтому информации из него можно полностью доверять. Второй же источник основывается на расчетах и оценках. Поэтому в лучшем случае мы можем принимать предлагаемую им информацию за обдуманные предположения.
Ад (Аад, адиты) – это название древнего аравийского народа или же могущественных правителей народа Умам Самия. Некоторые западные историки заявляют, что племя Ад – выдумка и миф, но они ошибаются. Последние исследования подтверждают, что древние арабы были многочисленны и состояли из многих племен.
Это были весьма почитаемые люди, которые ездили в Сирию, Египет и Вавилон, где устанавливали твердые государственные основы. Арабы называют этих людей Умам Баида («потерянные племена») или Араб Ариба («исконные арабы»), а их различные группы – названиями Ад, Самуд, Тасм и Джадис.121 Востоковеды называют их Умам Самия («племена Сама»)122, но различия в терминах и интерпретации не влияют на само событие. Поэтому священный Коран использует термин «первые адиты», подчеркивая, что это тот же самый народ.
Специалисты говорят, что слово «араб» звучало изначально как «араба» («пустыня»), то есть подразумевались люди пустыни. Другие лингвисты считают, что слово «араб» происходит от «гараб» («запад»). Данные народы появились к западу от Евфрата. Поэтому арамейские племена (Умам Самия) назывались сначала словом «гараб», а затем «араб».