Твой Господь достаточен в качестве Попечителя всего и вся.24
г) – Иблис, что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я создал Своими руками? Возгордился ли, или же ты – из числа возвышенных?
– Я лучше него. Ты создал меня из огня, а его – из глины.
– Уходи отсюда! Воистину, ты проклят. И проклятие Мое над тобой до Дня воздаяния!
– Господи! Дай мне отсрочку до дня, когда они будут воскрешены.
– Да, ты – из получивших отсрочку до дня назначенного времени.
– Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех, кроме тех, что являются Твоими искренними рабами.
– Я говорю только истину, и истинно то, что Я непременно заполню ад тобой и всеми, кто последует за тобой.25
Когда Бог решил создать пророка Адама (мир ему), он проинформировал ангелов о том, что назначит наместника на земле, которому будет дана свобода выбора: он сможет делать, что и как пожелает на Божьей земле, используя ее для удовлетворения своих потребностей. Иными словами, речь шла о наместнике, выражающем власть, мощь и ресурсы Бога.
Эти слова поразили ангелов. Они сказали, что, если мудрость этого решения – в том, чтобы существовал тот, кто день и ночь прославлял бы и восхвалял Бога, подтверждая Его единственность и величие, то они будут делать это, как и раньше:
– Мы восхваляем и прославляем Тебя и без колебаний исполняем Твои веления. А в этом земном творении мы чувствуем возможность нечестия и греха. Мы опасаемся, что оно может распространить нечестие, пролить кровь на Твоей земле. Боже! Какая же мудрость кроется за этим Твоим велением?
Бог сначала сообщил ангелам, что творениям не подобает торопиться с выводами в отношении решений Творца. Не следует выражать сомнения и скепсис до того, как все факты станут известными, особенно если при этом выпячивается собственное превосходство. Всезнающ лишь Создатель вселенной. Он знает то, что нам неведомо.
Вот твой Господь сказал ангелам:
– Я установлю на земле наместника.
– Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы восхваляем и возвеличиваем Тебя?
– Я несомненно знаю то, чего не знаете вы, – сказал Бог.26
1.6. Обучение Адама и признание его превосходства ангелами
Не стоит думать, будто ангелы своим вопросом желали оспорить Бога или подвергнуть Его критике. Нет, они лишь хотели понять, какова цель сотворения Адама (мир ему), и в чем состоит мудрость назначения его Божьим наместником. Поэтому, упрекнув их манеру выражения своих желаний, Бог предоставил ангелам возможность на конкретном примере понять, что Адам (мир ему) превосходит их, ведь своим вопросом они как бы принизили его статус. В результате они не только признали его превосходство, но и обнаружили собственную беспомощность.