– Вот человек, о котором Я говорил тебе; он будет управлять народом Моим.22
Шейх Сагляби приводил следующую родословную Саула (Талута): Саул – Кыш – Афиль – Сару – Тахурат – Афих – Анис – Бинъямин – Якуб – Исхак – Ибрахим.
В Коране говорится, что, когда евреи захотели царя над собой, пророк Шамвиль (мир ему) сказал им:
– Не получится ли так, что, когда царь повелит вам сражаться, вы откажетесь от битвы?
– Нет, такого быть не может, – уверенно ответил род Исраила, – ведь мы знаем, что враг унизил нас, изгнал нас из наших домов и захватил наших детей.
Тогда пророк Шамвиль (мир ему) обратился к Всемогущему Богу с мольбой, и она была удовлетворена: сильный и умный Талут был назначен царем. Услышав об этом, евреи стали возражать: бедный человек – и царем, лучше уж богатого аристократа назначить.
Как говорят историки, долгое время пророки назначались Богом из потомков Левия, а вожди и правители – из племени Иуды. А тут власть переходила к потомку Бинъямина. Разбогатевшие еврейские вожди явно не хотели этого и стали возражать против Божьего веления.
В привычку евреев вошло говорить «да», когда речь идет об обещаниях, и «нет», когда доходит до реальных действий. В этот раз случилось то же самое. Они явно не ожидали, что будет назначен пусть и умный и сильный, но небогатый человек. Пророк Шамвиль (мир ему) ответил:
– Я так и знал, что ваш характер не позволит вам сдержать своего обещания, и когда дело дойдет до сражения, ваш пыл сразу сойдет на нет. Не на богатстве основано право власти. Согласно Божьим стандартам, для царства необходимы физическая удаль и хорошее знание жизни, ведь эти качества прививают мудрость, храбрость и дипломатическое благоразумие. И по этим качествам Талут лучше любого из вас.
Не знаешь ли ты о вождях рода Исраила, живших после Мусы? Они сказали своему пророку:
– Назначь нам царя, чтобы мы сражались на Божьем пути.
– Не получится ли так, что, когда вам будет предписано сражаться, вы не станете этого делать?
– Отчего же нам не сражаться на Божьем пути, если мы изгнаны из наших жилищ и разлучены с нашими детьми?
Когда же им было предписано сражаться, они отвернулись, за исключением немногих. Бог знает о злодеях.
– Бог назначил вам царем Талута, – сказал их пророк.
– Как он может стать нашим царем, если мы достойнее, чем он, правления, ведь он лишен достатка в имуществе?