После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Юше (мир ему) повести род Исраила в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Бог обещал евреям победу.
В Ветхом Завете об этом говорится так:
По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву:
– Моисей, раб Мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.5
14.4. Вступление на священную землю
Пророк Юша передал Божье послание своему народу, и люди покинули Синай. Первым палестинским городом на их пути стал Иерихон. Здесь они вызвали врага на сражение. Битва была тяжелой, но род Исраила одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоевывал священную землю под предводительством пророка Юши (мир ему). В итоге земля была очищена от жестоких язычников, и род Исраила вернул себе землю предков.
Согласно Ветхому Завету, отправляясь на битву, евреи несли Ковчег Завета. В этом сундуке находились различные реликвии, в том числе посох Мусы (мир ему), одежда Харуна (мир ему) и сосуд с манной. Бог повелел людям сохранить манну, чтобы будущие поколения видели, что Господь облагодетельствовал их.
Ибн Асир говорил, что еще во времена пророка Мусы (мир ему) Юша (мир ему) был назначен руководителем еврейской армией против народов, занимавших землю рода Исраила.
Это напоминает случай с Усамой ибн Зейдом (Божье ему довольство), которого пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) назначил командиром в походе на Сирию. Усама выступил с армией, но это произошло уже после смерти пророка (мир ему и Божье благословение). Армия под его управлением нанесла поражение Византии, Персии и Ираку.
Пророк Муса (мир ему) лично назначил Юшу (мир ему) командующим войсками, но он умер прежде, чем Юша вступил в битву с язычниками. При этом Юша был не только главнокомандующим. Бог сделал его пророком.
Взятие Иерихона стало прелюдией к завоеванию всей священной земли и полному истреблению врагов-язычников.