Рассказы из Корана: том 2 - страница 20

Шрифт
Интервал


Ибн Кясир (Божья ему милость) говорил, что родословная Дауда (мир ему) имела следующий вид: Дауд – Иша (Иши) – Увайд – Абир (Абиз) – Салмун – Нахшун – Аванйазеб (Аминазеб) – Ирам (Рам) – Хасрун – Фарас – Яхуза – Якуб – Исхак – Ибрахим.

Сагляби озвучивал имена несколько иначе, чем Ибн Кясир (см. имена, указанные выше в скобках). Теологи в целом сходятся на том, что Дауд (мир ему) был потомком Яхузы (Иуды), сына Якуба (мир ему). В Ветхом Завете говорится, что у Иессея (Иши) было немало сыновей, и Дауд (мир ему) был самым младшим из них.

19.2. Внешность Дауда

Мухаммад ибн Исхак со слов Вахба ибн Мунаббиха описывал пророка Дауда следующим образом:

Невысокий и голубоглазый. На его теле было очень мало волос. Его чистосердечность и справедливость отражались на его лице.

19.3. Коран о Дауде

О пророке Дауде (мир ему) говорится в следующих главах Корана: №2 «Корова», №4 «Женщины», №5 «Трапеза», №6 «Скот», №17 «Ночной перенос», №21 «Пророки», №27 «Муравей», №34 «Саба» и №38 «Сод».

Его имя упоминается в Коране 16 раз.

19.4. Дауд – царь и Божий посланник

Евреи настолько полюбили Дауда (мир ему), что еще при жизни или же вскоре после смерти царя Талута руководство перешло именно в его руки. В это же время Бог одаривает его статусом пророка и посланника.

До этого момента у евреев статус пророка давался Богом потомкам Яхузы (Иуды), а бразды правления оказывались в руках потомков Эфраима (Ефрема). Но в этот раз Дауд (мир ему) стал одновременно и пророком, и царем. Коран говорит о нем так:

а) …и Бог даровал ему царство и мудрость и научил его тому, чему пожелал.36

б) …и помни Нашего могучего раба Дауда. Он всегда обращался к Богу. Мы подчинили ему горы, и они с ним славили Нас вечером и на восходе. И подчинили ему собранных вместе птиц. Все они обращались с ним к Богу. Мы укрепили его власть и даровали ему мудрость и решающее слово.37

в) Дауд, Мы назначили тебя наместником на земле.38

г) Мы даровали Дауду и Сулейману мудрость и знание.39

Среди пророков и посланников, за исключением Адама (мир ему), только Дауд (мир ему) был назван «наместником». Как нам кажется, это произошло от того, что он был сразу пророком, посланником и царем. Поэтому требовался особый эпитет. И титул «наместник» вполне подходит для этих целей. Пророк Дауд (мир ему) наставлял еврейский народ в духовной и моральной сферах, а также с мудростью занимался общим руководством.