Когда гридень вышел из бани в своих штанах и рубахе без пояса,
она спокойно посмотрела ему в глаза и вопросительно выгнула брови.
Олечич смотрел на неё удивлённо, потом рассмеялся, но ничего
говорить не стал. Вскоре родичи Божена принесли к ним снедь.
Жаренную курицу, яйца, сало, кусок окорока, лук и прочее…
Ну Жданка! Не ожидал от юной девы такого откровенного взгляда.
Нет, щеки её покраснели, но взгляд не опустила, когда разглядывала
меня. Надеюсь, я ей понравился! И потом, когда трапезничали, совсем
никакого стыда. Смотрела на меня и улыбалась. А она мне нравилась
всё больше и больше. Олесь не отходил от моей брони, с
благоговением смотрел на меч, секиру, колчан со стрелами и саадак с
луком. Когда я разрешил ему попробовать хазарский лук и он вытащил
стрелу с бронебойным калёным наконечником, он старальчески
скривился, поглядев на свои стрелы с жалами из рыбных костей.
Хорошо я отдохнул. Спал в сараюшке на сене, что Олесь стаскал
сюда для козы, хотя оба – брат и сестра звали меня в дом. Но я
отказался. Ночи тёплые были, так что сено, это самая лучшая
перина.
Так прошло несколько дней. Я подправил им крыльцо. Заготовили с
Олесем тёс для того, чтобы подлатать и крышу. Сарай покосившийся
поправили. Местные ребятишки бегали смотреть на меня. Но я на них
не обращал внимания. А так же, довольно часто около дома или на
берегу реки мне стали вдруг попадаться местные девки. Глазками
стреляют, улыбаются. Я тоже им улыбался. С парочкой перекинулся
шутками. Я знал, что они хотят. Стать женой княжьего гридня они
навряд ли рассчитывали, хотя при удаче и такое могло быть, но вот
получить здорового ребёнка, особенно сына, очень даже возможно. В
таких местах люда мало было, а мужей меньше, чем баб да девок.
Зачастую родители сами посылали дочерей к таким вот воям, ибо их
потомство было осенено самим Перуном. И замуж такая могла выйти
гораздо быстрее, чем девка, так как уже доказала, что может рожать
и не пустоцвет. А раз понесла от воина, значит и другие дети могут
быть похожи на это дитя и обладать таким же здоровьем, быть
крепкими и рослыми. Такое не было редкостью. В семьи вводили не
родных детей, объявляя их своими перед людьми, своими предками и
богами. И такие дети пользовались любовью и заботой наравне с
родными, кровными. Это было распространенно не только среди славян,
но и среди германцев, саксов, нурман, данов, литвин, латгалов,
эстов, чуди и многих других народов.