Поэтому под словами «его смерти» не может подразумеваться собственная смерть неверующего. При наступлении смерти человек начинает видеть барзах157, ангелов, наказание и награду, рай и ад. Это видят все – не только иудеи и христиане. Поэтому нет смысла выделять их в отдельную категорию.
Кроме того, упоминание данного факта имело смысл при сообщении о затоплении фараона, когда демонстрировалась бесполезность обращения в веру в такой момент. В случае же с иудеями и христианами особого смысла в упоминании этого факта нет. К тому же вера в Ису (мир ему) и Мухаммада (мир ему и Божье благословение) была обязательна также и для тех иудеев и христиан, что умерли до ниспослания данного аята, однако при этом в аяте используется будущее время: «ляю-минанна».
Ошибочность второй версии может быть также доказана тем фактом, что о пророке Мухаммаде (мир ему и Божье благословение) в этих аятах не говорится даже косвенным образом, в то время как о пророке Исе (мир ему) говорится с самого начала, и к тому же в словах «в День воскрешения он будет свидетелем против них» подразумевается именно его народ.
То есть обе версии ошибочны.158
40.26. Достоверные хадисы о жизни и пришествии Исы
Хадисы дают дополнительную информацию об аятах в отношении пророка Исы (мир ему):
1) В сборниках Бухари и Муслима приводится следующее сообщение Абу Хурейры (Божье ему довольство):
Пророк (мир ему и Божье благословение) сказал:
– Иса, сын Марьям, обязательно спустится и будет судить человечество по законам Корана. Он разрушит крест и уничтожит свиней. Налога для немусульман не будет (все люди примут ислам). Богатства будет предостаточно, и никто не будет его принимать. Один земной поклон Богу будет для людей дороже всего мира.
(Абу Хурейра сказал:) Если хотите, произносите:
«Среди людей Писания не останется такого, кто не уверует в него до его (Исы) смерти, а в День воскрешения он будет свидетелем против них».159
2) От Нафи, вольноотпущенника Абу Катады Ансари, имамы Бухари и Муслим приводили следующее высказывание пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение) со слов Абу Хурейры:
Каково будет вам, когда сын Марьям спустится, и один из вас возглавит его молитву?
3) Имеется немало других хадисов от Абу Хурейры (Божье ему довольство), переданных различными рассказчиками. Они содержатся в сборниках Бухари, Муслима, Ахмада, Абу Дауда, Насаи, Тирмизи и Ибн Маджи и имеют схожее содержание. Наиболее подробным является хадис, согласно которому пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) сказал: