Размышления о музыке были прерваны
ударом крепкого посоха прямо по башке: дед потребовал внимания и
Вася, потирая голову, вынужденно сосредоточился на пурге и на
манипуляциях шамана. В основном, на том, как он наливал воду из
кувшина в маленькую глиняную посудинку — пить хотелось ужасно.
Перелив воду туда-сюда несколько раз
и бросив в нее листики и травки из лежавших перед ним, дед подал
стаканчик “внуку”.
“Черт его знает, чего он туда
намешал, наверное, не стоит пить” — но вопреки своим опасениям,
осушил до дна, повинуясь немигающему гипнотическому взгляду
калавайи.
— Я вижу в тебе чужой дух! — взревел
дед, отчего Вася чуть не выронил емкость. — Но я не знаю, чей это
дух. Если ты Тупак Амару, то дойдешь до дома сам. Если же проклятый
gachupin[iv]…
В голове уже звенело, но Вася
все-таки сообразил, что только последнее слово дед произнес на
испанском, а до того весь разговор шел на неизвестном студенту
доселе языке кечуа.
То ли выпитое, то ли это эпохальное
открытие, пронзившее голову, отключило мозг и Вася кулем повалился
на землю.
Второе за сутки возвращение из
бессознательного оказалось лучше первого хотя бы тем, что вокруг
стоял белый день и поляна никуда не делась. Делся дед — Вася торчал
посреди неведомой глуши один-одинешенек, с больной головой,
завернутый в пончо и без малейшего понятия, что делать дальше.
Хотя… первым делом надо как-нибудь обуться и одеться, не скакать же
по горам босиком и в одеяле на голое тело.
Проблема решилась сама собой,
поскольку рядом обнаружилась куча оставленного дедом барахла.
Штаны, рубаха, сандалии — уже хорошо. Фляга, мешочек с листьями,
небольшой нож — совсем хорошо, еще бы зажигалку… Вместо зажигалки
нашлись кресало и кусок кремня, и тут Вася вздрогнул — а вокруг не
древние ли эпохи, уж больно все архаичное? Но вспомнил, что дед
говорил про двести лет, сложил два и два, сообразил, что это
соответствует его времени (ну, плюс-минус два лаптя) и малость
успокоился. То есть где бы он не находился, цивилизация тут есть,
чему подтверждением стал кусок газеты на розжиг, извлеченный из
того же мешочка, что и огниво. С датой — сентябрь 1965 года. Хоть
газетка и была потерта на сгибах, но пожелтеть не успела и на
шестьдесят лет не выглядела никак.
Волосы у Васи встали дыбом.
[i] Пума-Пунку — ритуальный
комплекс, Тиуанако — древний город в 15 км к югу от озера Титикака
в Боливии.