— Я знаю, — говорю спокойно. — Но это заняло бы время, а Омар
нужен на кухне. И как вы сами сказали, отец его не имеет грамоты.
Тогда Омару пришлось бы мучиться долго.
Целитель кланяется и вежливо произносит:
— Вы слишком добры к слугам своим недостойным, госпожа
графиня.
— Инмарий нам поручил помогать ближнему своему и не проходить
мимо того, кто чувствует боль и страдает, — отвечаю, ссылаясь на
Бога.
На этом наши пикировки завершаются, и целитель уходит.
Киваю Омару и говорю:
— Возвращайся к своим делам. Выполняй поручения главного повара,
не перечь ему, а свои идеи записывай… Кстати, ты умеешь читать и
писать?
— Да, госпожа графиня. Я обучен грамоте, — отвечает юноша.
— Хорошо. Как вернёшься на кухню – сделай несчастный вид и не
говори, что раны твои вылечены.
— Как скажете, госпожа.
Смотрю на парня и решаюсь спросить:
— Далеко отец твой живёт?
— Нет, госпожа графиня. В Виселках.
«Виселки» — деревня, до которой добираться часа три.
Хорошо хоть об этом Изабель знала.
— На днях навещу твоего отца, — огорошиваю Омара.
Тот вскидывает на меня испуганный взгляд и открывает в немом
крике рот.
— Хочу потолковать, — успокаиваю его. — Пусть расскажет, почему
грамоты нет. Совершил преступление какое, или причина в другом…
— Мой отец – честный человек, госпожа! — тут же вступается за
родителя Омар. — Грамоту ему не пожаловали, потому как гильдии
целителей не по нраву пришлись идеи моего отца.
Это уже любопытно.
— Вот об этом мы и поговорим с твоим отцом. А ты не переживай. Я
только помочь хочу, — говорю Омару. — Всё, ступай и передай повару
– хочу похлёбку из кролика с овощами. И готовить ты будешь. Пусть
только кто другой попробует руки свои грязные в мою еду сунуть –
оторву и сожрать заставлю.
Омар вдруг удивляется:
— Но кроль же – еда не для госпожи!
— У каждого свои недостатки, — отвечаю ему. — Всё, иди. Не люблю
пустую болтовню.
*Исихазм – (от греч. — покой, безмолвие, отрешённость), мистич.
течение в Византии. Понятие «Исихазма» включает два аспекта. В
более общем смысле слова Исихазм — этико-аскетич. учение о пути
человека к единению с богом через «очищение сердца» слезами и через
сосредоточение сознания в себе самом.
*Селиха — покаянная молитва, являющаяся, вероятно, наиболее
древним элементом синагогальной поэзии, назыв. Пиют. Слово это
производное от глагола «прощать», в этом значении оно особенно
часто употребляется в Псалмах, a в Средние века оно получило
значение молитвы ? прощении грехов и милости.