Лекарь от бога - страница 8

Шрифт
Интервал


Стоит отметить, что всё это время я в основном смотрел на его спину, пока мы оба довольно быстрым шагом двигались куда-то вдоль той дорожки, у которой я очнулся.

- Донзан! Я не помню вообще ничего! Ни как здесь оказался, ни куда идти надо! И про кроликов тоже не в курсе! Вот куда мы сейчас идём?

Мой собеседник остановился, повернулся и внимательно изучил меня довольно серьёзным взглядом, резко контрастировавшим с его первоначальным простецким видом.

- Знаешь, а ведь тебе сильно повезло, Бакси! В здешних краях, а тем более чуть дальше к югу, очень плохо относятся к стёртым камням. Ну, это здесь так называют таких, как ты, слабых и беспамятных. Южнее говорят "тути мухар", "сломанная печать" - и верят, что через таких стёртых в мир проникает скверна. Убить за такое не убьют, но без работы, без навыков, без возможности даже продать собранное своими руками - жить очень сложно. И камнями тут любят кидаться. Причём если уворачиваешься, закидывают уже все встречные, со всей дури. А если не уворачиваться, то всё равно кто-то да засветит в голову или ещё куда побольнее, да с увечьем. Короче, повезло, что я на тебя наткнулся. Я во всю эту проникающую скверну не верю - скверна и так живёт в людях. Иначе стали бы они запросто так прохожих камнями закидывать?

- Хорошо, что предупредил, Донзан! А как сделать так, чтобы не нарваться на такую встречу? Раз ты сразу видишь, что я слаб, другие тоже это видят, так?

- Смотря кто тебя будет разглядывать. Я-то много хожу, много чего сам могу, а если не умею, знаю тех, кто умеет. И глядя на тебя, сразу понял, что ты и не боец, и не работник, и не умелец в науках. Хотя насчёт последнего точно не уверен. Но вообще, вид у тебя именно как у пустого листа - так потерявших всю память зовут на севере, откуда мой род сюда пришёл. Так вот, даже у потеряшек часто при себе есть хоть какое-то оружие, инструмент, или ещё что-то, что тот умеет использовать. И везде это священная вещь - её не крадут, не отнимают. И не потерять её. И у тебя нет такой вещи. Я прежде чем будить тебя, посмотрел вокруг - ничего рядом не было. Может, конечно, тебя лиходеи какие хитрые оглушили и выкинули - но я таких здесь не встречал. Местные лиходеи куда проще. Убивают, а не оставляют у дороги с пустыми карманами.

Длинная речь. Мы снова шли, и внимал я ей на ходу. Что-то в голове буквально взвыло от какой-то неправильности, от желания срочно вернуться к месту старта, пока мы от него не так далеко ушли, и обыскать там всё. Нетеряемый предмет-атрибут, по которому местные, даже без скаутских навыков, определяют твою профессию и своё к тебе отношение... Впрочем, отложив панику, я стал думать дальше. Если я профессией выбрал священника, или жреца, какой у меня внешний атрибут? Крест? Кадило? Чётки? Вроде бы ничего из этого в описании Рубахи Ботаки не было. Возможно, у меня и правда не должно быть внешних атрибутов. Кстати, теперь я внимательнее осмотрел Донзана - как раз чтобы попробовать оценить его по внешнему облику, с учётом игровых особенностей.