(А. С. Пушкин)
В СССР религия испытывала мощнейшее давление со стороны правящей партии. С легкой руки Н. С. Хрущева создается журнал «Наука и религия». Мечта советского правителя была показать миру последнего «попа. Журнал вел тотальную антирелигиозную пропаганду. Я бы назвал более правильно журнал: «Наука против религии». Атеизм был правящей идеологией. Поэтому говорить об отношениях религии и науки было вообще невозможно. Но дискуссии по поводу логического и творческого восприятия мира возникали. В особенности после опубликования Борисом Слуцким стихотворения «Физики и лирики»;
Что-то физики в почете.
Что-то лирики в загоне.
Дело не в сухом расчете,
дело в мировом законе.
Значит, что-то не раскрыли
мы, что следовало нам бы!
Значит, слабенькие крылья –
наши сладенькие ямбы,
и в пегасовом полете
не взлетают наши кони…
То-то физики в почете,
то-то лирики в загоне.
Это самоочевидно.
Спорить просто бесполезно.
Так что даже не обидно,
а скорее интересно
наблюдать, как, словно пена,
опадают наши рифмы
и величие степенно
отступает в логарифмы.
После этого в СМИ возникла дискуссия по поводу науки и искусства. В итоге сошлись во мнении, что одно и второе одинаково необходимо. Физика и лирика, наука и искусство, точные науки и гуманитарные – это все аспекты логических и творческих восприятий. Когда религия опять вошла в нашу жизнь, эта дискуссия и приобрела современный вид: наука и религия. В общем, все виды познания разделяются на науку, религию и философию. Но я воспринимаю Библию, на которой основано несколько мировых религий, как самую мощную философию. Кроме того, заповеди буддизма аналогичны библейским. К сожалению, в этом аспекте ее никто не рассматривает. Поэтому мудрость тысячелетий отвергается, а это приводит к отвержению целого направления человеческого познания. Поэтому я рассматриваю только два вида познания окружающего мира: науку и религию. А философия принадлежит как науке, так и религии в своем логическом восприятии и морально-нравственных критериях.
Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
Библия
Вера есть знание смысла человеческой жизни, вследствие которого человек не уничтожает себя, а живет. Вера есть сила жизни. Если человек живет, то он во что-нибудь да верит. Если б он не верил, что для чего-нибудь надо жить, то он бы не жил.