Иная Весть - страница 10

Шрифт
Интервал


57. Их фундаментом служит доминирующая над индивидами детерминистская чума наследственности.

58. В соответствии с ней выстраивается программа безусловного приоритета общего перед частным.

59. Архетипический фетишизм имеет вообще тройственное измерение.

60. Первичное измерение – это фикция генетической памяти с вытекающим из нее культом предков.

61. Здесь дает знать о себе приоритет родового прошлого.

62. Вторичное измерение – это фикция благоговения перед вечной женственностью с подспудным ей культом природы-матери.

63. Здесь дает знать о себе приоритет родового настоящего.

64. Третичное измерение – это фикция детолюбия, тесно связанная с обусловленным инстинктом размножения культом плодородия.

65. Здесь дает знать о себе приоритет родового будущего.

66. Архетипический фетишизм, вкупе с обусловившей его чумой наследственности, фиксирует над индивидами коллективистские тиски всеобщей круговой поруки.

67. Круговая порука есть не что иное, как органика матриархата.

68. Матриархат – это то, как вообще выдает себя пребывание воплощенных существ в онтологическом плену.

69. На человеческом уровне миража это пребывание находит себе освящение в тотеме рода, сооруженном коллективным псевдосознанием.

70. Трагическая основа иллюзии наиболее рельефным образом выявляет себя именно в разумном существовании.

71. Ибо разумное существование неизбывно мистифицировано на предмет своей незаменимости.

72. В самом же деле, воплощенность человечества есть только одна из бесчисленно множественных вариаций выражения принципа существования.

73. Эта воплощенность так же произвольна, как и определенность какой бы то ни было вещи.

74. В произвольности всякого рода наличия и состоит содержание миража.

75. Сам же мираж выходит из поля зрения вселенского разума.

76. Ибо все происходящее в границах его сновидения видится ему бесспорно долженствующим.

77. Человечество никоим образом не упреждено от возможности собственного изничтожения.

78. С точки зрения метафизического произвола, его, как и всякого рода наличия, могло бы просто и не быть.

79. Вместе с тем, человечество есть наиболее проблематический узел онтологии.

80. Ибо, разрубив именно его, дух наконец-таки сможет проснуться.

Одержимость

1. Неопределенность есть основание онтологической ситуации разумного существа.