В частности, в этой связи любые искусственные программы, меняющие тот или иной организм, например, генная модификация (инженерия), приводят к потере устойчивой работы организма в сфере его естественного функционирования и, следовательно, к утрате способности эффективно конкурировать в ней, то есть утрате жизнеспособности, что определяется невозможностью одномоментного согласования вносимых изменений и коренных программ.
Поэтому, как правило, генно-модифицированное живое существо сравнительно быстро погибает; оно также либо не способно иметь потомство, либо его потомство становится нежизнеспособным.
Участвуя в информационном процессе, все живые существа, каждое по-своему, «ткут» собственные миры и всё мироздание в своей совокупности, тогда как вещи есть лишь материал и инструменты (тот же компьютер) для этого вечного процесса.
Если живые существа, пусть и не осмысливая процесс, но каждой клеткой воспринимая его, создают свои собственные миры и общий мир для всех, в котором они живут и развиваются, то все они, безусловно, участвуют в информационном процессе.
Действительно, определение информации как процедуры получения сведений о состоянии материальных объектов, которые живые существа с помощью органов чувств и обрабатывающих эти сведения центров способны распознать для «погружения» себя в приемлемую для жизни среду, позволяет разделить все известные объекты на две части.
Одни объекты не способны получать приемлемые для организации собственного существования сведения, то есть информацию, поскольку не имеют для этого необходимых средств – органов чувств и обрабатывающих информацию центров, действующих, как минимум, для обеспечения собственного выживания.
Эти объекты, тем самым, в принципе, не могут иметь ни жизни, ни субъектности, характерной для человека.
Поэтому, так сказать, безжизненные объекты проявляются лишь для того, чтобы предоставлять жизнь и субъектность другим объектам – существам, которые способны выделять самих себя и пригодную для своего существования среду посредством информационного процесса, в ходе которого вся совокупность живых существ конвертирует поступающие информационные пакеты в текущее «общее» время, а каждое живое существо – в его собственное время, формируя тем самым бытие.
Иначе говоря, неживые объекты (вещи) не имеют самостоятельного существования, но проявляются живыми существами, образуя для них среду обитания.