Поэтому бессмысленно говорить о «производстве» природой в ходе эволюции существ, сознающих себя во времени, но выпадающих в своей самосознающей части из природного «котла».
Подобное существо только в одном высшем выражении его сознания к природе не имеет никакого отношения, поскольку при наличии только одной этой части сознания оно не способны никого пожрать, напротив, в этой части оно в итоге всегда стремится к высшему благу для всех, которое невозможно для природы в целом и для человеческого рода в частности.
Так что никакое живое существо с одним низшим сознанием не способно само по себе в ущерб собственному выживанию в среде преобразоваться в существо с самосознанием, которое лишает его этой способности в силу определенного отделения от среды.
Дополняя низшее сознание, самосознание автоматически ухудшает и сужает действие низшего сознания живого существа в природной среде, с одной стороны, но дает живому существу возможность действовать в искусственной среде, создаваемой им самим.
Стало быть, самосознание, не способное существовать в человеке отдельно от низшего сознания, требуется для иных целей, тем более что, если сопоставить по аналогии живое существо с компьютером, датчики которого соответствуют органам чувств в живом существе, а процессоры соответствуют центрам обработки информации в нем, то это живое существо, как и компьютер, не сможет само преобразовать себя в образование для решения принципиально новых задач без дополнения кем-то имеющихся программ другими программами.
Поэтому для существа, потенциально способного перейти к пониманию себя в своей отделенности от среды, требуются новые программы, с помощью которых формируется самосознание, придающее живому существу способность реализовывать себя в осознанных целевых действиях, направленных не только на достижение одной лишь пользы для организма.
Понятно, что эти программы, появившиеся в геноме самосознающего существа, – иные, чем у обычных живых существ, и сами по себе они возникнуть не могут в силу указанных выше противоречий между низшим сознанием и высшим сознанием в человеке.
Такие целевые программы самосознания имеются у вечного единого сознания (активного голографической проекции Единого), у которого есть всё, что оно может получить из Единого в соответствии со своими формообразующими способностями, и эти программы самосознания могут быть им применены, как минимум, в двух случаях.