РЕЛИГИОСЛОВИЕ. РЕЛИГИОСЛОВИЕ – СЛОВЭЕ (УЧЕНИЕ) СЛОВОЗНАНИЙ - страница 7

Шрифт
Интервал


В своде правил была заложена множественная множественность, которая представляла из себя структуры, способные обращаться в единую структуру, а та, в свою очередь, могла действовать как структура в Структуре, а Структура – в СТРУКТУРЕ и так далее.

Поэтому множественная множественность стремится действовать в ритмах правильных восприятий.

Итак, основы, которые были воспроизведены в своде правил следующие:

1). Там, где мы, там мы и находимся.

2). Многие смыслы дают нам возможность воспринимать Божественную откровенность в знаниях.

3). Через многие проявления можно проявлять и свои проявления.

4). Многие во многом влияют на многое, но Божественный лик сохраняется.

5). Знания необходимо беречь в Божественном лике.

6). Восприятия знаний совершаются под наблюдением Божественного лика.

7). В Господе Боге мы знаем Господа нашего.

8). Под влиянием Божественных знаний можно действовать Божественно в знаниях.

9). На планете Земля мы гости, а это уже обязывает ко многому.

10). Наша святость должна сохраняться в Господе Боге.

В этих основах этого свода правил были проявлены основы космических знаний Божественных откровений, поэтому они береглись и сохранялись во множественных местах на планете Земля как на разных проявленных структурах, так и в священных, специально отведённых для этого, местах.

При использовании структурных проникновении людям, находящимся под защитой этого свода правил необходимо было затрагивать множество сил с тем, чтобы успевать делать то необходимое, в котором смыслы Божественных творений могли бы сохранять Свою действительность.

Под влиянием многих знаний, которыми пользовались люди, находящиеся под покровительством этого свода правил, происходили определённые проявления, которые можно в современном нашем земном мире обнаружить, если люди будут подготовлены на уровне человека разумного из рода Номо Sapiens, а не человека умного, деградирующего из него.

Кроме свода правил были этим людям даны знания, в которых были обозначены, своего рода, ориентиры, с помощью которых можно многое оформлять и многое воспринимать (Подобное можно было воспринимать у собираемой экспедиции в Шамбалу, устроенную Латвийскими уфологами в начале 90-х годов. См. «М-ский треугольник» за 1990 – 1991 гг.).

Под влиянием последовательных определённых действий многие знания были распределены таким образом, что не сделав предыдущий правильный смысл, не узнаешь последующий.