Яша снова работал в читальном зале
Ленинки. Недавний телевизионный «круглый стол», на котором он
рассказывал о незавидной судьбе московских «новых тамплиеров» во
главе с Солоновичем, прошёл вполне удачно; продюсеры захотели ещё и
вот теперь по настоянию неугомонного Игорька Перначёва приходилось
готовиться к новой телепередаче. Решено было «развить и углубить»
тему тайных обществ в раннем СССР. Материал был по выражению
Перначёва «жареным», хотя и заезженным бесчисленными дилетантами,
пытавшимися урвать на столь эффектной теме свои пять минут
известности.
Для своего нового появления на
голубом экране Яша выбрал тему деятельность адептов оккультных и
эзотерических наук в тогдашнем ЧК-ОГПУ-НКВД. И тут уж без личности
Александра Барченко и его покровителя Глеба Бокия обойтись было
немыслимо. Благо, с обоими Яша был знаком не понаслышке, а с
Барченко успел даже и посотрудничать. Правда, следов этого
сотрудничества он обнаружить не смог, как ни старался – то ли они
всё ещё оставались под грифом «Секретно», то ли тут начиналась
туманная область событий, вызванных к жизни его знакомством с
Давыдовым-Симагиным и странным образом никак не отразившихся на той
реальности, в которой он пребывал сейчас. Чем дальше, тем чаще он
сталкивался с подобными фактами - и пока не мог найти этому
разумного объяснения.
«…в двадцать третьем году
Барченко начинает сотрудничать с ОГПУ, возглавив
нейроэнергетическую лабораторию Всесоюзного института
экспериментальной медицины. Тогда же, как это доподлинно известно
из недавно рассекреченных документов, он организовал в подмосковном
Красково «спиритическую станцию», которая должна была обеспечить
связь в Тибетом и загадочной Шамбалой…»
Этот момент Яша помнил хорошо. По
сути, тогда он и сблизился с будущим главой «нейроэнергетического»
проекта. Поступив в двадцать третьем году на учёбу в Академию
Генерального штаба РККА на факультет Востока, где готовили
работников посольств и агентуру разведки, он добавил к своему
знанию идиша турецкий и арабский языки, а так же занялся
монгольским и даже китайским. Тогда же он заинтересовался - правда,
лишь на уровне увлечения - древними практиками в области оккультных
наук и Каббалы, что свело его с Барченко и Мёбесом, видным русским
мартинистом и автором прогремевших в определённых кругах лекций
«Курс энциклопедии оккультизма».