И вот тут история Сагайдачного как
поборника Православия, как освободителя пленных христиан и героя
войны с турками и татарами, заканчивается.
Тут начинается уже совсем другая
история гетмана, признанного на Украине национальным героем…
Владислав ждал запорожцев у Москвы,
которую королевич (то есть сын и наследник короля), в свое время
действительно «венчанный на царство», собирался осаждать и
штурмовать. Но черкасы прознали, что на юг, Муравским шляхом
отправляется в Крым русское посольство с дарами. Да-да, с
«дарами»…
Понятное дело, что это не было данью
в привычном понимание татарского «ига». Размер меньше, но и
результат слабее: приняв дары, хан обещал не ходить на Московскую
Русь лично, мог удержать близких «к телу» мурз от набегов. Но
отнюдь не всех – вожди небольших кочевий все так же шли в набег
каждое лето. Другое дело, что такие наскоки удавалось отразить
ратникам засечной черты, по силам справиться с татарами было и
ватагам донских казаков…
Так вот, в 1618 году примерный
размер даров Крымскому хану оценивался в двадцать тысяч рублей
деньгами. А кроме того, русский царь отправил и меховую казну
стоимостью еще в десять тысяч… И вот именно за этим посольством
поспешил Сагайдачный с казачками, не отказывая себе в удовольствие
пограбить по пути.
Первой жертвой стал Путивль – город
хорошо защищенный, но практически не располагающий гарнизоном:
Смутное время забрало большинство ратников. Затем черкасы разорили
окрестности Ливен – и окружили второразрядную крепость с гарнизоном
в несколько сотен человек. Последовал жестокий штурм, после
которого Ливны пали – численный перевес казаков, малое число
защитников, слабость городских стен и крепостной артиллерии
предрешили трагедию… Ну а дальше – а дальше Сагайдачный отдал город
на разорение казакам, и те вовсю «погуляли»! Я не воспроизведу
летописи на память слово в слово, но общий их смысл таков: казаки
убивали всех без разбора, мужчин, женщин, детей – даже малых. Также
многих женщин и детей забрали в полон – неужто крымским татарам на
продажу? Кроме того, прямо указывается на полное разграбление и
осквернение церквей «православными казаками»…
Можно предположить, что довольно
суровый на расправу гетман, в свое время самыми жесткими методами
насадивший дисциплину в рядах запорожцев и реорганизовавший их
войско, во время Московского похода ситуацией уже не владел.
Совершенно очевидно, что его казаки любили пограбить – так,
освобождая пленных христиан в Кафе, они же вырезали большую часть
мусульманского населения и взяли много пленных на обмен. Также к
его войску наверняка присоединились и те, кто уже успел «погулять»
на Руси при Лжедмитрии, кто разложил остальных. Очевидно, что
голытьба присоединилась к походу именно для того, чтобы грабить… Но
ведь у гетмана был выбор. Он мог не вести черкасов на Москву!
Однако повел, поверив, что обещания польских панов православным
холопам могут чего-то стоить…