— Ты собираешься управлять нечистью на правах сильного, как она
управляет нами, или все же подчинишь ее сознание?
— Я сделаю так, что вся нечисть, от первой до последней, будет
счастлива служить людям. Нечисть поймет, что в этом смысл ее жизни,
и будет стоять в очереди, чтобы выполнить очередную задачу.
— Значит ты маг. Тебе известно, что полагается делать с теми,
кто владеет магией?
— Будь я магом, я внушил бы вам, что прав, и вы признали бы мою
правоту. А вы не соглашаетесь со мной. Какая же это магия?
— Наверное, твоя магия сейчас однобока, и люди тебе пока
неподвластны. Но все может измениться. Поэтому магия запрещена.
Запрещены даже разговоры о ней. Ты хочешь, чтобы нечисть нас
уничтожила?
— Наоборот, я хочу, чтобы она вам служила. Сделать это просто.
Когда-нибудь у меня будет достаточно помощников, чтобы не просить
чьей-то помощи, но зачем терять драгоценное время? Нечисть можно
подчинить уже сейчас!
— Ты не слышал, что было сказано? За магию или разговоры о ней
полагается смерть.
— Я говорю совершенно о другом. То, что я предлагаю, не
магия.
— Ты предлагаешь то, что очень похоже на магию. Каждому из нас
ошибка может стоить жизни. Больше мы не будем тебя слушать. Если ты
скажешь еще слово на прежнюю тему, будешь убит. Ты понял?
— Да. Ни слова о том, что другие могут принять за разговоры о
магии.
— Верно. Даешь слово, что отныне будешь обдумывать каждое слово,
и если у кого-то возникнут подозрения — безропотно примешь
наказание?
— Даю слово.
— Хорошо. Но мы не можем быть уверены, что нечисть не узнает о
твоих словах и не примет их именно за то, за что приняли мы. Ты
хороший человек, здесь никто не желает тебе зла, но ты опасен для
нас. Мы не хотим твоей смерти, но и не желаем оказаться причастными
к делам, о которых ты говорил. Ты чужак, ты не один из нас, и мы не
хотим иметь с тобой ничего общего. Ты должен покинуть деревню. На
заре ты уйдешь.
Сказочник отправился в следующую деревню.
Успеха он не добился и там. Люди не хотели менять жизнь к
лучшему. Они хотели просто жить. Если дивы-демоны-джинны их не
трогали, проблемой люди считали не угнетателей, а Сказочника с его
идеями.
Лечебниками в разных деревнях распоряжались по-разному. Где-то
возвращали здоровье только достойным. Большинство достойных
отказывались от лечения в пользу женщин и детей, чтобы всех
вылечили хотя бы по одному разу и чтобы в каждой семье было хотя бы
по одному здоровому ребенку. Дети взрослели, брали пример со
старших, вникали в установленные правила жизни и поступали как все.
Иначе в их среде было нельзя. Старшие отказывались лечиться в
пользу младших, мужчины в пользу женщин, женщины в пользу
детей.