Зейнаб бинт Хузайма, потеряв своего мужа, оставалась перед лицом нищеты и голода. И это, несмотря на то, что она до этого была известна как помогающая другим и отзывающаяся на чужую боль. Посланник Аллаха (С) для сохранения её чести и достоинства женился на ней, возвысив ещё больше её положение среди арабского общества. Эта женщина умерла ещё при жизни Пророка (С).
Умм Салама также, будучи в тяжёлом экономическом положении, после потери своего мужа, вышла замуж за Пророка Ислама (С) и приобрела ещё большее уважение среди мусульман.
Зейнаб бинт Джахш была дочерью дяди Посланника Аллаха (С). Она вышла замуж за Зейда ибн Хариса, приёмного сына Пророка (С). Этот брак наглядно показал ложность языческой традиции, что классовое сословие играет какую-либо роль в супружеской жизни.
Зейнаб была внучкой Абд аль-Муталлиба, который являлся одним из почётных людей среди арабской знати, в то время как Зейд был всего лишь рабом, освобождённым его светлостью Посланником Аллаха (А).
Зейнаб, будучи знатного происхождения, держала себя высокомерно перед Зейдом, делая жизнь своего супруга горькой и печальной. Пророк (С) постоянно предупреждал их о том, что подобное может плохо кончиться, но результатов это не дало. В конечном итоге Зейд вынужден был дать Зейнаб развод[28].
После того как они разошлись, Пророк (С) по приказу Всевышнего Аллаха женился на Зейнаб и уничтожил другую языческую традицию, которая утверждала приёмного сына как родного и запрещала брак на жене приёмного сына[29].
Некоторые западные писатели настолько были ослеплены фанатичной борьбой против Ислама, что в своих книгах писали, что якобы «Мухаммад был влюблён в Зейнаб!» В действительности, эти высказывания противоречат историческим фактам и человеческому здравому смыслу. Во-первых, возникает простой вопрос, почему Посланник Аллаха (С) не женился на Зейнаб, когда она была ещё не замужем, ведь у Пророка (С) для этого были все условия. И потом, она была одной из его дальних родственниц, и он её хорошо знал.
Пророк (С) женился, чтобы освободить женщину от рабства. Известно, что Джурийа, которая была из племени Бани Мусталак, после одержания победы над ними мусульманами попала в плен. Посланник Аллаха (С) женился на Джурийи, дочери Хариса, предводителя этого племени. Мусульмане, узнав, что она стала женой Пророка (С), освободили пленных Бани Мусталак. Благодаря этому браку более ста пленных получили свободу