Зажаренное на костре мясо оленя раздавали присутствующим, а ещё
бросали в огонь: таким образом кормили и задабривали духов леса,
чтобы они оберегали и хранили воздушное захоронение удаганки. Ведь
не зря могилы шаманов устанавливались в глухих лесных чащах, вдали
от мест проживания людей. Жители Севера твёрдо уверены, что лес
является миром духов природы и служит пограничьем между миром живых
и миром мертвых. Издревле в суровых краях Сибири практиковалось
несколько способов захоронения умерших.
Первый — как раз воздушный, наиболее древний. Было две причины
появления такого захоронения. Во-первых, суровая зима северного
края, которая в сочетании с вечной мерзлотой, властвующей большую
часть года, превращала землю в сплошной ледовый монолит, и в нём не
так просто вырыть могилу. Во-вторых, это очень маленькая плотность
населения по сравнению с огромной площадью лесных массивов, где
обычно хоронили умерших.
Вторым способом захоронения был огненный: умерших сжигали, такое
не было характерно для северных народов, но иногда встречалось.
После того как в Якутию пришло христианство, а произошло это в
семнадцатом веке, вошёл в обиход третий способ захоронения —
подземный, потому как церковь считала кощунством воздушное
захоронение. Такое захоронение приносило не мало проблем.
Приходилось разводить костры, для того, что-бы хоть как то оттаять
землю и в несколько этапов вырыть нужной глубины могилу.
Когда арангас был установлен, лесные духи накормлены и
задобрены, все присутствующие встали вокруг захоронения шаманки.
Это был последний обряд прощания с умершим человеком. Взявшись за
руки, люди стали ходить по кругу, напевая определённую прощальную
молитву.
Так как Тимофей впервые присутствовал на таком мероприятии, ни
обычаев, ни тем более нужных молитв он не знал. Поэтому просто
молча повторял то, что делали присутствующие. Кружась в хороводе и
созерцая, как мелькают вековые деревья в водовороте танца, Тимофей
опять подумал, что он уже видел этот лес и эту отдельно стоявшую
лиственницу. И только сейчас понял где именно видел, в том ночном
видении, где шаманка кружилась вокруг костра в своём шаманском
наряде. Это было то самое место. Фантастика!
По возвращении в Жарундай всех ждало угощение, которое
организовали жители посёлка. Прямо посреди улицы были выставлены в
ряд столы с угощением, которое приготовили и принесли жители
посёлка. Всё это было данью тому, что шаманка обещала своё
покровительство жителям Жарундая.