9 Да хвалится брат униженный высотою своею, (Высота – это не то, чем надо хвалиться).
10 а богатый – унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве. (Богатство – это не то, чем надо хвалиться).
11 Восходит солнце, [настаёт] зной, и зноем иссушает траву, цвет её опадает, исчезает красота вида её; так увядает и богатый в путях своих. (Аналогии и сравнения).
12 Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. (Счастлив будет лишь тот, кто «переносит искушение», это для него испытание, за это, по правилу талиона, «он получит венец жизни», персонификация господа бога, который что-то обещает за что-то).
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, (Однако, с точки зрения религии, это не так, всё в мире делается по воле бога, в том числе и искушение).
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; (Похоть, естественно, имеет место быть, однако и похоть, с точки зрения религии, тоже от бога).
15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. (Это тоже всё по воле бога, с точки зрения религии).
16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. (Автор призывает своих братьев, то есть равных ему, не обманываться. Однако это противоречит религиозным установкам, люди обманываются, потому что бог так захотел).
17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. (Всё по воле бога «Отца светов», с точки зрения религии).
18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий. (Всё по воле бога, с точки зрения религии).
19 Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, (Словом священники внушают выгодные им установки).
20 ибо гнев человека не творит правды Божией. (Гневливость не приветствовалась).
21 Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. (Словом священники внушают выгодные им установки, кроткие и боящиеся бога – самое выгодное для священников-манипуляторов, иначе, мол, не спасёте свои души).
22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. (Установка на исполнение указаний).