– в марте, считается
мартовским… на полгода раньше –
ультрамартовским. //
На Руси до её Крещения в X веке и ранее «лето» начиналось
21 марта (до этого, возможно,
22 сентября), с Крещением Руси, как сказано, –
1 марта; в XI веке появился
сентябрьский стиль; затем, на рубеже XI и XII веков,
преобладалмартовский; в XII–XIII веках –
ультрамартовский; а с 1492-го по 1700 год (в православии – и поныне) господствовал
сентябрьский стиль.}
календарной эрой – от Сотворения мира (Адама), принятой в Византии в IV–VI веках. С исходной точкой отсчёта –
суббота 1 сентября 5509 года до н. э. А, кроме того, –
древнерусской, или
константинопольской, эрой, начинающейся
в пятницу (6-й день творения)
1 марта 5508-го (5509) года до н. э.В пятницу… Удивительная точность! И – включается воображение: захватывающая веха!
Так что же произошло в первомартовскую ту пятницу, когда «дыхание Иеговы вошло в уста» неискушённого первочеловека (и – согласно Библии, – прародителя семитского племени Адама)?
Что случилось 250 поколений назад – если и до нашего времени тянется преданий нить? Каким образом версия об Адаме, прародителе народов Синайского полуострова, распространилась на всё человечество?
Что стоит за датой, восходящей к очагу шумерской цивилизации? Схоластический ли расчёт теологов или иное сверхординарное событие, у которого, возможно, славянские корни?..
Отмахнуться – легко: библейский, мол, миф… Но и Троя до Шлимана считалась мифом. В данном же случае – глубже пласт.
Хотя едва ли следует верить календарям, чтобы судить о том, как давно «создан мир», и тем более – придавать значение «точным датам».
Не счесть эр
В Средние века эра, счёт лет ведущая от Сотворения мира, была принята к широкому употреблению, начиная с VII века, Церковью Византии (на территориях нынешней Греции, Болгарии, Сербии) и постепенно распространилась едва ль не по всем странам, отчего и получила название мировой.
Помимо упомянутых – византийской и древнерусской, объединяла она антиохийскую (принятую Церковью ещё в 180 году н. э.), александрийскую, болгарскую… всего около двухсот эр – с датами исходного Сотворения «разбросанными», как правило, меж началом и серединой 6-го тысячелетия до н. э. (беря старт то весной, а то меж летом и осенью).
Среди эр мировых, счёт лет ведущих за 5,5 тысячелетия до н. э., известны и более «молодые»: к примеру,