Должен также отметить еще один важный момент. Все паломники
блюдут пост. Поначалу мне думалось – это из-за того, что мясо
дорого, а дерзать еще и охотиться во владениях графа они опасаются,
но оказалось, что поста обитатели этого лагеря придерживаются
осознанно. На мои вопросы они отвечают, что блюдут чистоту души и
тела, дабы не осквернять собою святое, возможно, место, однако меня
беспокоят иные доводы, кои они при том приводят. Так называемые
паломники, объясняя принятые ими правила, говорят о (v. i.) «любви
ко всякой живой твари» и милосердии, и даже если оная тварь не была
умерщвлена для пропитания лично ими, (v. i.) «во время трапезы,
поедая плоть Божией твари, нельзя не привести на ум ее мучения во
время гибели».
Я никоим образом не подвергаю сомнению, что кротость сердца и
искоренение в своей душе всякой жестокости достойны похвалы, а
ожидание дней, когда «lupus et agnus pascentur simul» (прим.:
Волк и ягненок будут пастись вместе (Ис. 65;25)) –
благочестивое и верное чаяние, однако то, как выражают его так
называемые паломники, вызывает у меня подозрение.
Alias (прим.: Иначе /говоря/ (лат.)), чувствую ересь,
хотя доказать еще не могу.
Позже вернусь в лагерь и выясню подробности».
***
«Йонас Фёллер, expertus.
Узнал, что сегодня в Пределе исчез брат Якоб. Если сказать
точнее, он ушел из лагеря паломников два дня назад, но так как до
сей поры не вернулся – его было постановлено считать погибшим. Я
пытался вызнать хоть что-то об обстоятельствах происшествия и
должен сказать, что говорили со мной на удивление охотно, хотя
полезного я узнал мало. Вместе с ним пропал и один из паломников –
молодой парень, как считается – наемник, одинокий; по крайней мере,
о его семье никому ничего не ведомо.
Должен отметить некую странность в ответах паломников на мои
вопросы. Несколько человек сказали мне, что не удивляются смерти
наемника (а они убеждены, что и он, и брат Якоб именно погибли),
ибо к Пределу он явился не как все, за откровением и чудом, а «в
поисках наживы», и его грех погубил также брата Якоба, с которым
они явно ушли вместе. Что за наживу разумели паломники, я не смог
понять, а быть слишком назойливым по известным причинам опасался.
Еще из своих бесед с ними я смог уяснить, что подобных тому
наемнику здесь бывало множество (не могу сказать, сколько именно),
и все они сгинули бесследно. Впрочем, говорят также, что некоторые
из них нашли, что искали, и удалились со своей добычей.