Разговор с Господом - страница 2

Шрифт
Интервал


Но тогда почему человек всегда боится дать себе ответ на, казалось бы, не очень сложный вопрос: почему все происходит не совсем так, как он хочет, почему он постоянно недоволен промежуточными итогами прожитой жизни, почему он не получает того, что желал, или почему он уже не рад тому, что получил? И вот, казалось бы, имея за плечами опыт десятилетий пройденного пути, так и не достигнув задуманного, оглядываясь назад и не понимая, что было сделано не так, он начинает сомневаться в себе, отчего еще с большим рвением начинает действовать, хватаясь за любое, даже противоречащее устоявшимся принципам, предложение о спасении (астрологию, гороскопы, магию, лжецелителей и чудотворные рецепты, сыплющиеся из телевизора и Интернета).

И не находя абсолютного решения, способного хоть на немного избавить его от сотен неудобств и десятков несчастий, он скатывается в бездну отчаяния, становясь еще одним из заблудившихся, теряя последнюю надежду и совершенно не понимая своего дальнейшего смысла существования в этом бренном мире.

Кто-то начинает говорить, оправдывая свое прошлое, что теперь вся его дальнейшая жизнь принадлежит семье, а другие обозначают ее как «жизнь ради детей или близких». Но и это не дает своего должного осознания, не принося желаемого счастья, душевного равновесия, или, того хуже, усугубляет действительность, получая наставления и унижения от детей и близких, о которых они так беспокоятся. И уже силы заканчиваются, и переживания не могут сдерживаться, и эмоции бурными потоками обрушиваются на окружающих нас близких и не совсем.

И снимая из последних сил очки своего тщеславия и гордыни, своего лицеприятия и предвзятости, злобы и зависти, душевной пустоты и безразличия к людям и всему живому, мы начинаем видеть окружающий мир в очень страшных темно-серых тонах, когда блестящая золотистая обертка обнажает черноту, замешанную на человеческих заблуждениях. Получается так, что чувства человека, которые не понимают и от этого не имеют конечного результата, предпочитая крупицу сиюминутного наслаждения любому из обещанному в будущем, подавляют его разум и мышление, заставляя проводить всю жизнь в удовлетворении сиюминутных бесконечных потребностей. И тогда единственным способом спасения распутных людей от их распутства и грехов, чтобы побороть их низменные чувства, является показ в том полученном ими наслаждении – страдания, которым они окружены и из которого пытаются найти выход, предпринимая усилие (такова безграничная мудрость нашего Создателя).