И только когда человек начинает смотреть на мир через призму веры, углубляясь внутрь себя, открывая свои чувства заново и оценивая свои дела, поступки и желания с точки зрения доброты, милосердия, любви, сострадания, правды, искренности деяний, весь мир вокруг начинает преображаться и не выглядит таким печальным и злым, а наоборот, становится светлым и родным. Мы понемногу начинаем понимать, что уже в этом мире заблуждений скрыт некий духовный ад, а в вере, которую мы так жестоко заперли внутри себя, таится некий духовный рай. И что мир заблуждений, показывая себя в грехе, зле и недозволенных наслаждениях, принося человеку бесчисленные глубочайшие переживания и страдания, доказывает нам, что только в добрых делах и в хороших помыслах и деяниях, выражаемых как в образе видимого, так и в образе невидимого Божественного Закона, содержащего духовную истину, присутствует спасение. И с этой точки зрения среди впавших в распутство и заблуждение он спасает тех, которые благоразумны или хотя бы немного стремятся к благоразумию.
Так что, оказывается, что ответы на наши извечные вопросы таятся внутри каждого человека, и что нам стоит принять немного усилий, и мы действительно сможем самостоятельно измениться путем чистых поступков и мыслей?
Я понял! – кричит очередной слушатель. И бежит навстречу своей новой судьбе. Не слыша, что ему хотят еще донести: стой, ты еще не до конца готов, ты снова сделаешь множество ошибок, возьми себе в помощь Господа!
Но он уже не слышит, он опять самонадеян, он опять полагается на себя и свои силы. И что мы видим? Очередные неудачи, потерю надежды и душевную пустоту. Он никуда не вырвался из безумствующего материального мира, он там же, где услышал первое слово во спасение, но не стал слышать еще тысячу спасительных слов, а самое печальное – он отверг помощь своего Создателя! А значит, он отверг саму веру, оставшись в безверии, тем самым приговорив себя на прежние непрекращающиеся страдания.
В прошлые века, сравнивая с настоящим, было немного явных примеров абсолютного неверия, заблуждений, исходящих от науки, и лжеучений, являющихся причиной безбожия. Поэтому уроки, наставления и доводы ученых в минувшие времена были достаточны для того, чтобы не вводить человека в крайнюю форму заблуждения. Они могли быстро устранить колеблющееся неверие, способное увести в абсолютное неверие. Потому что вера в Господа была всеобщей. Благодаря наставлениям родителей, общества, государства о существовании Создателя и напоминанию о наказании ада многие могли легко отступить от распутства, грехов и заблуждений. Вместо нескольких сотен неверующих на всю страну, провалившихся в яму абсолютного неверия, которые редко встречались в старые времена, сейчас имеется сотни тысяч неверующих в одном городе. По сравнению с прежними временами сейчас в сто раз увеличилось количество тех, кто, впав в заблуждение и неверие из-за атеистической лженауки и лжезнания, упорно выступает против истин веры. Из-за того, что эти упрямые безбожники высокомерно, как властители и цари, своими ужасными заблуждениями выступают против истин веры, конечно же, против них необходима такая святая истина, которая, наподобие атомной бомбы, до основания разрушит в этом мире их опоры с тем, чтобы остановить их нападки, и некоторую их часть, заставив задуматься, привести к вере, а значит, вернуть к Господу Богу.