Эвристическая теория мотивации - страница 4

Появилось новое воззрение на эвристики. Эвристики представляют собой класс атрибутов поведения: подходы, жизненные принципы, методы, приемы.

Обращаясь к процессу решения жизненных задач, В. Н. Пушкин назвал человеческий мозг эвристической машиной, и оказался дальновидным. Давайте же посмотрим, что может делать эта машина.

В окружающем нас мире действует множество связей. Увы, мы их плохо различаем. Давайте же пристально понаблюдаем за социальной жизнью, и в разнообразных событиях проступит закономерность использования человеком подходов, жизненных принципов, методов, приемов.

Во время функционирования человека в окружающем мире наблюдается закономерность использования человеком подходов, жизненных принципов, методов, приемов.

При совершении людьми поступков и действий, при осуществлении межличностного общения наблюдается закономерность использования человеком подходов, жизненных принципов, методов, приемов.

При установлении межличностных отношений наблюдается закономерность использования человеком подходов, жизненных принципов, методов, приемов.

При решении человеком жизненных задач наблюдается закономерность использования человеком подходов, жизненных принципов, методов, приемов.

Наблюдения осуществляются косвенным образом:

– по осуществляемому/осуществленному индивидуальному поведению,

– по осуществляемой/осуществленной деятельности, по осуществляемому/осуществленному межличностному взаимодействию,

– по осуществляемому/осуществленному межличностному общению, – по устанавливаемым/установленным межличностным отношениям, – по результату решения жизненной задачи.

Давайте рассмотрим философские категории формы и содержания. Форма есть способ выражения содержания. Содержание поведения обусловливается формой. При внимательном рассмотрении выявляется, что поведение проявляется не само по себе, а в разных формах: в методе, приеме, подходе, жизненном принципе.

Как специалист управляет производительными силами (содержанием) при помощи производственных отношений (формы), так и индивид управляет поведением (содержанием), при помощи подходов, жизненных принципов, методов, приемов (формы).

То, что подходы и принципы, а не только методы и приемы являются эвристическими средствами, первыми поняли педагоги: «Данное положение, хотя и называется принципом историзма, с дидактической точки зрения, несомненно, является эвристическим средством» [3, с. 527 – 530].