Как же относиться к своей болезни? Что следует сделать, чтобы болезнь не поглотила всего человека – его волю и сознание?
Если больной всерьез начинает задумываться над своим состоянием, то он приходит к выводу, что пора что-то менять в своей жизни. Как правило, первоначально он сосредотачивается на внешних факторах, пытаясь изменить свой образ жизни, режим питания, двигательную активность. Так поступает большинство больных, которые добросовестно исполняют рекомендации своих лечащих врачей. Лишь немногие понимают, что появление болезни – э то не просто случайность или следствие неправильного образа жизни, но нечто большее. Анализируя появление своей болезни, многие приходят к выводу, что одних внешних причин, приводящих к ее появлению, недостаточно. Вывод очевиден: болезнь – это следствие какого-либо сбоя не только в телесной, но и в духовной сфере.
Когда приходит понимание того, что физические проявления болезни вторичны, а первоосновой являются изменения на духовном уровне, тогда больной задумывается о выборе своего духовного пути.
Перед ищущим человеком открывается огромное количество философских систем и направлений, обещающих новоявленным адептам полное физическое и духовное здоровье. Каждая из этих школ подчеркивает свою духовную направленность, хотя зачастую ничего духовного в них нет. При отсутствии ориентира легко затеряться в обилии предлагаемых систем оздоровления и бродить от одной из них к другой, разочаровываясь и не находя нигде радости и утешения.
Православные христиане обладают огромным духовным богатством – наследием святых отцов. Их творения для нас – нравственные ориентиры в системе духовных координат, они – как маяки в бурном житейском море.
Следуя их советам, христианин идет по проторенной тропе, не боясь шагнуть в пропасть и погибнуть. Как писал святитель Игнатий Брянчанинов, «среди мира, шумною, бесчисленною толпою, стремящегося по широкому, пространному пути вслед своевольного рационализма, пройдем к Богу по стезе узкой послушания Церкви и святым отцам». Обращаясь к святоотеческому наследию, мысль становится глубже, чувства острее, а сердце спокойнее – а что еще нужно, чтобы с достоинством и стойкостью перенести болезнь?
В этой книге рассматривается отношение святых отцов и подвижников благочестия XIX и XX веков к болезни. Этот выбор не случаен. Тяжело понять современному человеку высказывания святых отцов древности. Время изменило его сознание и духовность. Немощь поглотила человеческий дух и тело. Тем более уникальным представляется труд всей жизни святителя Игнатия Брянчанинова, который, изучив наследие святых отцов древности, «адаптировал» их применительно к сознанию человека XIX века.