"Де–да!..Ба–ба!.." – мать–то в поле
от зари и до зари, —
лопотал мальчонка вволю.
А потом заговорил:
"Деда – дай! Не трогай, баба!
Мамка, скоро дашь поесть?!"
Смотрят, что–то делать надо,
внук на шею может сесть.
Долго думали – рядили,
наконец определили
на семейном на совете:
дед за внука пусть в ответе.
Есть закваска, нужны дрожжи,
в этом деду – в руки вожжи.
Пусть обдумает как должно,
круто взять, аль осторожно.
Если вдруг "под хвост вожжа",
чтоб распутал не брюзжа.
И ещё наказ был деду,
чтобы с внуком вёл беседы.
О людской житейской доле,
кто поменьше, кто поболе.
О земле и разных странах.
О букашках – тараканах.
Обо всём, что есть в природе,
есть в себе, и есть в народе.
Дед согласен, и по–русски
нёс ответственность нагрузки:
грянет гром – начнёт креститься,
спешка в этом не годится.
Ну, когда дела шли гладко,
говорил он для порядка:
"Так–то дело, брат, Никита, —
где собака–то зарыта!"
Если ж вдруг случалось что–то,
прошибало что до пота,
тут уж деда заносило:
"Ах, нечистая ты сила!.."
Вообще ж дипломатично
начинал он так обычно,
(профилактика для внука -
деликатная наука!):
"Как сказать тебе попроще…
Вот возьми хоть эту рощу.
Все – деревья, все – сродни.
И права у них одни.
Всем им поровну даётся.
Да…не поровну берётся!
Дуб, смотри каков, могуч,
так и тянется до туч.
А осинки да берёзки -
мелки, жидки, как подростки.
Только дело, брат, тут в том:
загремит из тучи гром
вслед за молнией – стрелою,
и со славою былою
распрощался дуб на веки.
Только жалкий вид калеки.