Кроме всего прочего оказалось, что вся эта компашка являлась ещё
и местной ячейкой «Финской партии», что бы это не значило. Но мало
этого, все они считали себя «младофиннами». «Младотурков» я помнил,
а вот про «младофиннов» не знал вообще ничего. Может, это всё-таки
не мой мир?
Ну, а мои деды, дед Кауко, отец моего отца и дед Хейди, отец
моей матушки, при любой возможности тащили меня в баню, париться и
мыться. От чего я даже и не подумывал отказываться. В бане было
тепло, в отличие от финского лета. На верхние полки, в самую жару,
меня не пускали, но мне и внизу было хорошо. К тому же, в
предбаннике всегда был вкусный ягодный морс.
Сказать по правде, я ожидал увидеть классическую финскую сауну,
а попал в классическую русскую баню, правда топившуюся по-белому. С
неизменными дубовыми вениками и шайками для воды.
Большую баню, которая была пристроена к дому, топили раз в
неделю, по субботам. А вот маленькую, рядом с небольшим домиком,
где когда-то жили родители отца, топили каждый день. Потому что
бизнес нашей семьи основывался в основном на выращивании, ловле и
продаже озёрной рыбы. Как свежей, так и солёной, копчёной и даже
тухлой, которую, как я понимаю, брала шведская община
Улеаборга.
И вообще, мне досталась какая-то неправильная Финляндия. Здесь
все строили заборы вокруг своих участков. А некоторые, как моя
семья и наши родственные семьи, огораживали свои участки домом,
баней и хозяйственными постройками с несколькими внутренним
двориками. Как у нас, общий двор, детский дворик и за большим и
длинным дровняком, еще и скотный двор. Больше всего, это напоминало
небольшой форт.
Насколько я помнил из своего времени, наши финны заборов не
строили, а если и строили, то не выше колена. Ну, не могут же
народные традиции поменяться за сто лет! Или могут?
Головные уборы, которые здесь все носили повсеместно, ничуть не
напоминали те вязанные шлемы с ушами в которых всегда представляют
современных финнов в моём мире. Девочки и девушки носили налобные
повязки, а все остальные женщины, платки. Мальчики и парни
щеголяли, кто в картузах, а кто и в самых натуральных тюбетейках
или кипах.
Мне тоже такую пытались навязать, но я специально, постоянно, её
где-нибудь забывал, и вскоре от меня отстали.
Мужчины носили картузы, а те, кто побогаче, непонятные шляпы,
напоминавшие приплюснутые котелки, и почти все носили на поясе
ножны с ножом. Эти ножи у всех были разные. Мужчины клана Хухта
носили ножи с очень небольшим лезвием, специально для разделки
рыбы.