Дед Никодим не стал удерживать этого испорченного мальчика. Поднялся со своего места и уступил ему дорогу. Когда Илюша, даже не попрощавшись, уходил, хозяин дома смотрел ему вслед, покачивал головой и думал: «Опасный подросток, запущенный ребенок. Его родители неправильно воспитывают своих детей, ориентируя их на воровство и применяя к ним только физические наказания за малейшее нарушение. Одними жестокостями ребенка не воспитаешь. Правильно в народе говорят, что при воспитании детей нужен не только кнут, но и пряник».
Увидев, что подросток уже подходит к калитке, неожиданно крикнул: «Илюша, подожди!» Когда подросток остановился, старик ему сказал: «Я тебе зла не желаю. Поэтому скажу еще раз: твои взгляды на жизнь ошибочны и опасны! Но у тебя есть время все обдумать и нацелить себя на другую жизнь. Прошу тебя, задумайся. А если тебе нужен какой-нибудь совет, то, пожалуйста, заходи и мы продолжим этот важный для тебя разговор. Учти, Илюша, это в твоих интересах. Мне ведь все равно, как ты дальше себя поведешь, но, как сосед и как опытный человек, я хочу тебе помочь, чтобы и ты радовался жизни, а не занимался воровством и не сидел бы по тюрьмам. Пока ты плохо разбираешься в жизненных сложностях, поэтому все упрощаешь. Запомни, Илюша, что кроме желания чем-то заниматься есть еще и правила для любого занятия. Не забывай, что есть законы, и они написаны для тех, кто нарушает общественный порядок. Лучше не отдавать себя в лапы закона и ждать после этого сурового наказания. Путь к этому один ― не нарушай закон. А твой расчет пагубен, потому что рассчитан на везение. Но не забывай, что везет не всем, да и не всегда», ― и старик замолчал.
Илюша застыл возле калитки и внимательно выслушал старика. Но когда тот кончил говорить, произнес: «Пустой разговор. Не нуждаюсь я в твоей нотации. Да и не о чем нам говорить». Опять оскорбительно назвал деда Никодима древним стариканом и с сожалением констатировал, что человек, всю жизнь проживший в селе, знает только одно ― ковыряться в земле. Поэтому не может ничему дельному научить. Открыл калитку и вместо того чтобы попрощаться с соседом, забормотал: «Заладил: законы, органы, власти, суды. Еще что? Да чихал я на все твои законы! Если сумею своровать солидную сумму денег, то куплю всех судей вместе с законами! Как ты не поймешь очень простую истину: деньги решают все! Я буду первым жителем нашего села, который станет миллионером! И докажу всем, как надо правильно жить! Уметь надо! Запомни это, земляк!» ― и, хлопнув калиткой, мальчик ушел домой выполнять задание родителей по уходу за домашними животными, называя эту работу временной. Когда будущий вор ушел, его старый сосед вернулся в дом и, идя медленно, бормотал: «Вот теперь, на склоне лет, я, кажется, начинаю понимать, откуда берутся плохие люди. В том числе воры и вымогатели, которых народ называет жуликами и бандитами. До этого, услышав о каком-то воровстве или вымогательстве денег у честного человека, я всегда задавался вопросом: ну откуда берутся такие люди? И почему они, не задумываясь, идут на нарушение законов?! Ведь знают же, что если их поймают, то они ответят за содеянное зло по всей строгости закона! Зачем самому сознательно идти на нарушение закона, когда можно жить себе спокойно, заниматься своей любимой работой и довольствоваться мирной и спокойной жизнью. Ведь какое счастье, когда честным трудом обеспечил свою семью всем необходимым для жизни. И видишь своих детей сытыми, одетыми, обутыми и посещающими школу. Неужели человеку лучше, когда он живет в постоянном страхе за то, что его поймают за нарушение закона, осудят и посадят в тюрьму. Не лучше ли жить дома, спать рядом с женой, нежели находиться в тюрьме и гнить там, в нечеловеческих условиях? Я всегда считал, что закон нарушают и сами в тюрьму лезут только не совсем нормальные люди. И удивлялся, неужели им никто не объяснил, что так поступать нельзя?! Однако сегодня понял, откуда такие люди берутся. Это в первую очередь те, кто плохо воспитаны родителями и с малых лет нацелены на творение плохих дел. Такие люди уверены, что они умнее всех, смогут обойти законы, уйти от ответственности и останутся безнаказанными. Это те, кто не любит трудиться, и уверены, что только воровским путем можно разбогатеть и жить в роскоши. Эти люди уверены, что другие будут завидовать их богатству. Такие люди смеются над теми, кто всю жизнь трудится и живет на честно заработанные деньги. Мало того, они даже называют тружеников бедняжками, не умеющими устроить себе легкую и безбедную жизнь».