Зверь лютый Книга 36 Аутодафе - страница 13

Шрифт
Интервал


Захват и убийство заложников, терроризм… Карамзину такой приём политической борьбы незнаком. Вот он и не увидел аналогий.


Где и когда на Руси жгут женщин в эту эпоху? - Тю! Так это все знают! Государственный Исторический! Картинка висит! «Похороны знатного руса».

Начало 10 в., описание ибн Фадлана. Наложницу умершего руса поят вином, сношают всем коллективом, душат, укладывают в погребальную ладью к покойнику. И всё поджигают.

Сходные могильники найдены в Киеве. Археологи доказали, что обычая хоронить жен вместе с мужьями не было: заменяли рабынями. Доказательство: скромные украшения женщин, захороненных вместе с мужчинами. Много беднее, чем в могилах знатных киевлянок.

Впрочем, и те, и другие уступают одинокому похороненному коню. Его сбрую украшали более 200 бронзовых и серебряных бляшек. Формы: пятиконечные звезды, круглые, четырехугольные. Несомненно, конь был боевым другом знатного хозяина, который очень его любил. Вспоминается легенда о Вещем Олеге и его коне. Возможно, имела реальную основу.


Факеншит! «Очень его любил» - не в том смысле как вы сразу:


«Если б я любил коня -

Это был бы номер.

Если б конь любил меня -

Я б наверно помер».


Да, Вещий Олег - помер. Но по другой же причине! От змеи, а не от коня!


«Как черная лента, вкруг ног обвилась:

И вскрикнул внезапно...».


Нет-нет! Это вовсе не про садо-мазо с афро-чем-нибудь!

Хотя… отечественная история… при специфически заинтересованном взгляде... столь непредсказуема...


Картинка сожжения Анастасии приобретает другой смысл. Не казнь колдуньи, не убийство любовницы из мести законной жены, не «занесение в личное дело» средневекового парткома - ритуальная смерть самого Остомысла.

«Похороны заживо».

Как в «ревущие 90-е» «братки» заставляли должников копать себе могилу и сталкивали туда.

- Полежи там. Попримеряй на себя.

Имитация хорошо знакомого похоронного обряда.


«Бояре Галицкие» имитировали «похороны знатного руса»?

Почему? Что это за люди?

Костомаров:

«Власть княжеская совсем не имела здесь монархической силы. Князь был князем по старой славянской идее; видно, что завоевание русскими князьями этой хорватской земли и присоединение ее к общей системе русских земель под властью единого княжеского рода не изменили древних общественных привычек. Князья, правившие Галичем, были избираемы и зависимы от веча. Но само вече находилось в руках богатых и сильных владетелей земель - бояр. Они, как видно, успели до того возвыситься над остальною массою народа, что исключительно управляли делами страны… Галицкие князья находились в такой зависимости от веча, что оно судило не только их политическую деятельность, но и домашнюю жизнь».